道,如果不能教导我的兄弟成就功名,那我就是大不孝
了。’”
曾国藩对待兄弟,倾力爱护,但不姑息,他说:“至于
我的兄弟,我只以德爱他们,不用姑息爱他们。教导他们节
俭,规劝他们辛勤劳动、保持节俭,这是用德来爱兄弟。而
给他们丰衣美食,让他们随心所欲,这是对兄弟姑息的爱。
姑息的爱,使兄弟肢体懒惰,增长骄气,将来丧失品德,做
错事情,那是我领兄弟们行不孝啊,我可不敢那么做。”
②对于族人亲戚
曾国藩对待族人亲戚,却主张敬爱。如果把孝敬父母的
那份爱用到兄弟身上,那就是友爱。而把孝敬父母的情意用
到亲戚身上,对他们就不会不敬不爱。曾国藩从四川办完差
事后,曾经请亲戚们吃饭并赠礼。至于对待亲戚的道理,
《家书》中说:“对于家族亲戚,无论他和我家有没有过节,
我们都应该一律对他们尊敬、爱护。孔子说:‘对别人有广
泛的爱才能达到仁的境界。孟子说:‘爱护别人不论他是不
是亲人,这样才能得到别人的仁爱。礼遇别人而不要求别人
报答,这样才能得到别人的敬重。在没有管理家事的时候,
就常生嫌弃埋怨之情,将来当家立业后,那别人岂不是个个
都成了仇人?从古以来没有和宗族乡邻结仇的圣贤,兄弟你
们千万不要凡事只是
责备别人!”
③对于师友
对待师友的态度,曾国藩认为应该经常怀着敬畏的心,
而不能以怠慢亵读。比如他在写给他弟弟信中说:“丁秩臣、
王衡臣两人,我都没见过,可是他们差不多算是你的老师。
把他们当作老师,或当作朋友,这由兄弟你自己决定。如果
他们两个人风度可以学习,淳朴踏实又学识渊博,那么把他
们当作老师
是可以的。如果他们仅仅是博学善文,那么把他
们当作朋友对待就可以了。不管把他们当作老师还是当作朋
友,都应保持敬畏之心,不可以把他们和自己平等相看。如
果渐渐对他们怠慢轻亵,那就没法向他们学到有益的东西
了。”
敬畏老师,向朋友学习,对于我们一生的事业,有很大
的关系。曾国藩说:“每个人都有老师,如果没有老师,就