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第129章 越思越迷茫(第1页)

何为堂口何为单,未必要有三尺三。

一路引领一路带,遇事明清省吾身。

我理解小雨说的话,我也明白我的这种行为,不光会让人误以为这是在扣仙,还会被人嫉恨的同时遭至非议。

当人与人的认知不同,很多时候你纵使全身是嘴,你也解释不清楚什么,只不过我们就一定要迎合别人,让别人理解我们么,难道我们就要活成别人眼里的样子么。

人设这种东西,和戴了面具没有什么区别,我们活在这个社会上,确实要遵守这个社会的规则。

有的规则是摆在面上的,法律、道德、制度,有的规则是看不到的,思想、认知、精神。

可是你真的就理解规则了么,往往很多时候,那些看不到的规则,都是自己给自己定下来的。我该怎么做,我如何去做,我该做什么,我不该做什么。

无形之中我们开始束缚了自己,父母说、老师说、领导说、师傅说、亲戚说、朋友说、同学说、同事说,陌生人说,却唯独没有你来说。

古往今来,那些无视规则和打破规则的人很多,有的人成功了,有的人没有成功。这些成功和没成功的人,都是通过他们所做事的结果来判定。

但是这些人在打破看不见的规则上面,他们无疑都是成功的。如果没有人来打破那些看不见的规则,那么这个社会很可能,还在保持着原始社会的形态。

现在就拿我和小雨来说,我俩都没有堂单,甚至从来不去计较,这个活或者这个卦是怎么看的。难道我所有的事情都是胡九龄师傅办的么,不是吧,可身后没有一位仙家在办完这些事情后,会来告诉我一声这事是他办的。

好多人就觉得我们这样是不正规的,甚至存在欺世盗名误人子弟的嫌疑,有些理解不了。又或者有些人觉得我们这是天赋异禀,是有别于大多数带缘分的人,不可相较而语。

其实不然,文化大革命期间,打倒了所有的牛鬼蛇神,家家户户可还有三尺三一说?出马仙消失了么?

在清朝时期,有东北出马仙不过山海关这一说,可现在呢?全国各地呈现燎原之势,哪里没有出马仙的影子?出马仙已经不是东北独有。

可最后呢,绝大多数的人,却又都在纠结这三尺三的红堂单之上,在没有这个红堂单之前,有些人就已经具备看事和办事的能力了,却为何又纠结这三尺三了呢?

这不就是有人在刻意制定,又或遵循某些看不到的规则了么,这样的意图又是因为什么呢!大众的普遍心理是一方面,更多的一方面是什么,不就是在规则的既定之下便于掌控么。

所有人都默默的遵循着这样的规则,在这个规则之下,便衍生出了很多的无稽之谈。

定期捋堂口,这个仙没上去,那个仙的名字写错了,那个仙没点出来,这个祖宗不该上,这个碑王错了,掌堂教主错了,缘分选错了,师傅找错了,这错了,那错了……

都他大爷的错了,还立他大爷什么堂口呢,仙家既是有道行有能力,那不知道什么是对,什么是错么,磨砺弟子是一方面,那更多的是什么呢?

当事人不是没有想过这个问题,可在大规则之下,谁又敢确信自己是对的呢,为了迎合大众心里的规则,谁又能轻易打破大众的认知呢?

有些人是保家仙闹腾被立成了堂口,有些人是招东西被立成了堂口,有些人只是稍稍有一些通灵之力也被立成了堂口,有些人不需要堂口也被立成了堂口,为什么呢?

我们无力改变,也很不容打破大多数人的认知,无法打破他们心中的规则,那难道我们就不去做了么,所以误会什么的,等这个规则的遮羞布彻底被掀掉的时候,自然就会真相大白了。

我现在给这些人立得“卷帘堂”,就是一点点的在打破他们的认知,堂单子不用挂,把堂单子卷起来,很多时候这些人甚至会忘了自己还有堂单子,但是这样并不影响他们给人看卦看事和干活。

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