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第259章 道医联合会(第2页)

要论文化深厚底蕴和输出,嘿嘿,这个责任也只能我们道家担得起了,性命双修,仙道贵生,自然和谐的理念,正好和西方如今的慢节奏生活相契,足以行走天下!

好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晚看红湿处,花重锦官城。”最后屈江竟然唱了起来。

“你啥都看到通透啊,臭小子~~~”贾道长指着他,嘿嘿一笑。

下午时候在民政部领导的见证下,成立了联合国世卫组织下辖的世界道医联合会,总部就设在京城的白云观。选举八十七岁的武当山陈清华道长为首任会长,屈长水为常务副会长兼秘书长。大会制订了道医联合会的规章制度和责任义务等相关事宜。

陈道长挨着屈江坐着,他凑在屈江的耳朵边小声的说:“长水啊,我也只能在前面给你挡一阵子,具体事情还得你来做啊!我们玄门各宗各派都有自己的道医,但是专门成为一派的,也就你这个清风派了,快快成长起来吧!哎~~~世人当有一劫喽!你成长起来了,到时候也能为我们国家的人多挽救些人命!”

“陈爷,这话是啥意思啊?”

“有人想害我们,害人者人恒害之,多行不义必自毙,哼!”

“啊?谁呀?谁想害我们?”

陈道长眯着眼,竟然睡着了,轻鼾声音传了出来。屈江无奈当地摇摇头继续听别人激扬亢奋的演讲。

会议中间休息的时候,李莉走到屈江跟前微笑着说:“恭喜你啊小师弟!”她因为现在掌管汉唐文创集团,在文创设计方面经常请教屈道生,有时候还邀请屈道生现场堪舆,一来二去的竟然拜屈道生为师父了。如今处处都体现自己是传统个文化工作者,在华人文化圈子里以屈一先生弟子自诩。

屈道生早些年举办各种培训班,大师班,到处举办讲座。在华人圈子里名声很大,特别是他调风水,占卜,确实很有一套。一些大老板都请他调理过风水,结果很好。港岛的屈一老师也是一个传奇式人物,鲜少有人知道,屈一就是屈江的父亲。

这几年李莉对风水和占卜等很着迷,甚至一些大型项目的风水规划也请她做顾问,就这样她成了屈江的师姐,过去两人同为高校长学生,她是屈江的学姐。

“谢谢你哈,听说现在很多地方政府组团来找你请教,你也经常是各地政府领导的座上宾啊,悠着点。一瓶子不响半瓶子咣当的,老屈头那点水平忽悠一下外行还行,你跟他能学多少啊?”屈江对父亲的水平一直不以为是。

“你呀,这就是你不懂了。其实师父他老人家的水平确实很高,你想么,如果他没两下,能走遍全球还博得美名?靠骗人?你骗人一时,终会被人发现不是。还得靠真本事滴!

你这就是不知庐山真面目只缘身在此山中,你和师父太亲了,而且你自己也会这些,就觉得他不咋地,哼,小子,你家老屈头在你面前是有意的收敛着自己的气息,只展现一个慈父的形象,他在工作中的气场那个强大啊,你小子这怂样,比他老人家差远了!”李莉毫不客气的维护自己师父的形象。

下午第二场的会议继续,其中屈江有一场关于八维治疗法的讲解,“我这个八维治疗法呢,其实也是拾人牙慧,是把我们道家历代道医祖师的方法,总结,归纳,提炼,用现代性语言阐述处而已。

所谓的八维就是上下,左右,前后,时机,冷热,思绪,阴阳,生死,八条线来锚定病灶,这个上下呢,就是要了解患者的父母性格,上学,工作等成长的纵向环境,左右呢就是患者的兄妹亲戚同学同事等横向社会关系,前后呢,就是通过以上两点,了解到患者的生存状态,由此形成的价值观,人生观,世界观。

各位,是不是觉得眼前忽然开亮,这三点里包含的东西往往就是患者患病的因,而冷热呢,就是以上三个方面的因素不同程度的升降,这个对一个人来说很重要,人么都是群居性生物,周围环境的感知度和灵敏度都很强烈,身体会产生不同的应激反应。

那么思绪呢,就是因前面几项要素因为冷暖不同,而使人的身体产生不同的应激反应,并产生不同的想法,这个就是果,也就是病灶。

了解了病因后呢,如何治疗呢?哎~~~这就是时机了。而患者能找到我来看病,那就是时机成熟了。我们道家叫缘分,呵呵,就是这个意思。

那么我们就得从阴阳平衡角度考虑了,要发现明处和暗处存在的问题,然后通过调节阴阳平衡,达到治病救人的目的。

那么生死是啥呢?也就是空有,把有些问题消除掉,给身体补充正气。让病人身体这块土壤健康起来。记住哦,我刚才说的有些问题消除掉,有些问题我们不能消除掉。这里面就牵扯出了我的中医承负因果学了,有些问题你一看就是毛病,按说应该祛除掉,化解掉。但是因为牵扯因果,你祛除后,人可能没过几天就去世了!

我相信大家肯定经历过这样的病历,既然是毛病,到底是要不要祛除呢?这就得患者自我的选择了。祛除了可能从长远会更好些,但当下不好。那么患者能不能抗住当下的不好呢?这就涉及我的中医心理学了。

首先我们医生必须对这个事情有个清醒的认知,老君爷他老人家在道德经里说:有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。还说:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。对不对?可能有人嘀咕了,你到底说要不要祛除啊?

中医心理学具体内容我就不在这里讲了,我个人觉得我们医生还是要了解患者的心理的,那怕你不完全认同我书中写的全部内容,最起码值得从这方面去思考,对不对?

同时呢,患者也要了解。他得要明白自己这个病是因为啥得的,现在虽然给与治疗了,还存在潜在的危险是什么?是不是?只有提高了他的认知,大家达成统一的意见后,他才能用实际的行动才会配合医生的治疗。那接下来祛除潜在的疾病就是患者的选择性问题了。

这里面的核心呢,就是信!患者对这个医生的信任,相信,相信你说的话,也相信你的医术,也相信自己能做到配合医生的治疗。如果说承负因果学是分析出病因,那么心理学就是想法设法的让患者相信。

如果这个医生的医术不咋的,你咋让人相信你呢?哦~~~你回头还埋怨人家,你不信我,那我也没办法了!哈哈,这种人最可恶,明明是自己的医术不行,还怪罪人家不信任你,坏我们中医的名声。

我们今天讲的是道医,那么道医和中医有什么区别呢?刚才几位前辈教授都说过了,中医是以道医为基础,以黄帝内经和易经为理论支撑,结合各民族群众的智慧,形成了有中国理论体系的一门医学。所以啊,其他宗教的人也可以学习中医哦!

我要补充的是,道医首先是道家的医术,道家历代祖师先贤,在修行过程中,结合我们道家道法自然理论,发明创造修出来的医术和医学。修道之人有啥特点呢?他是有信仰的人,是个纯粹的人,是个心灵干净的人。所谓道,就是约束大家,所谓德,就是约束自己。

当然了,这两个字的意思有很多种解释,这里我就不多说其他啊。大家都知道我们帛书版叫德道经,德在前道在后,意思就是先约束自己,再去约束别人。

那么修道之人呢就是对自己有严格要求的人,然后才有本事对别人有要求。这个要求别人呢,就是一门技术活了。所以呀,这个道医呢,就是对自己有严格约束的人,掌握了法术来约束别人。呵呵,我说的法术,就是依祖师爷留下来的法门,学会了一门技术。

所以说,道医者,是比一般的中医更加严格,也更博学。道医都是敬天法地,有敬畏心的,对不对?举头三尺有神明,祖师爷在看着呢!呵呵,就是祖师爷打盹了没看见,天地之道也有承负之因果。

各位同修善信,如果你想从事道医,那就一定要认真刻苦的学习,正规化系统性的学习。如果你是跟随某位高人学了个一星半点的,也能给人看病,或者只看某一个病。也行,但是啊,但是,一定要对自己有清醒的认知,活到老学到老,入门有前后得道无大小。小因小果,大因大果,决不能作恶!

我大师兄初一那天做的那个诗,我就觉得很好。静心明志胜秋高,道医者,必须有清风般的风骨和柔软。何为风呢?升则为炁,降则为物。最后我再朗诵一遍这首诗:其实这里面他是揶揄我,暗含我的两位夫人的,哈哈,没关系,我觉得很应景我们的道医写照。

清风衔春梅雪傲,拂过屈水闻仙笑。夏荷摇曳自盎然,静心明志胜秋高。

谢谢大家,感恩诸善信同修功德无量,慈悲,慈悲!”

屈江站起身稽首躬身,给大家行礼。所有的都站了起来,激烈的鼓掌,有道士也稽首回礼,口念,慈悲,慈悲!

走下讲台后,民政局宗教事务处的高处长做总结性演讲,屈江对陈清华道长小声询问:“陈爷,这个道医联合会管全世界的道医,什么资格认证,证书颁发啊,课程编排啊,还有督察组呢,这些事情都是要花钱呢,民政局给拨了多少钱呢?”

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