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第464章 杀出局(第2页)

本身三阶教的教义就与传统的相背,一直被攻击为异端,到法雅他们时干脆就放荡起来,酒肉穿肠过,佛祖心中坐。

本来他们教义就是不崇拜佛像雕塑什么的,他们信的是地藏菩萨,也说人人皆是真佛,见人就礼拜,人人皆佛,那其实也人人都不是,百无禁忌。

相比之下,律宗最重戒律,对僧人一言一行规矩很多,认为得先修戒律,才能修得更高圆满。

可偏偏法琳和道宣,却关系很好,两人都俗姓陈氏,同是南方人,当然更多的还是法琳这些年卫道护法。

法琳看着道宣,“以后再没人会在你榻上呕吐,也没人拿你功德箱里的钱了,”

“有缘还能再见的。”道宣只是如此说道,然后叫来他身边一直随侍的那位外间称为南天王子的黑人青年,“让他为你一路护卫随行吧。”

西河禅师道绰也过来,送给法琳一本金叶子做盘缠。

要说三阶教在长安,被其它诸派都反对围攻的,但是其中最跟三阶教过不去的就属于净土派的僧人。

因为两家的经义理念完全相反。

三阶教说人人皆佛,不需崇拜佛像,而净土宗是要称名念佛,信阿弥佗佛,三阶教说现在是秽土世界,净土宗说是净土极乐,一个把人间说成地狱,一个说成天堂。

一个信阿弥佗佛一个信地藏菩萨。

而且两派冲突较大的地方还在于他们都是主要争夺底层信众起家,三阶教说布施就能解救,而净土宗称名念佛就能去净土极乐,相比其它各种宗派,这两家入门最简单,一家是只要捐钱财就行,一家是只念佛名就行。

两家也因此斗了多年,尤其是隋以来,三阶教有钱,发展迅速,不仅有自己宗派独立掌握的祖庭和长安城中五大寺,而且在其它四十几寺里,还建立起了自己教派僧人独住的别院,跟其它教派的僧人不混居。

而净土宗此前就算在玄中寺,都还没能说自己有一个完全本教派的寺院,跟此时绝大数的寺庙里一样,都是各派僧人一起,甚至是混居,连个独立的别院都没有。

三阶教各寺里建别院,成为寺中特殊份子,还有无尽藏别院,他们吃香喝辣,同一寺的其它宗派的僧人混居,甚至只能粗茶淡饭。

偏偏,三阶教以前就仗他们无尽藏有钱,在诸寺建立三阶别院的同时,还特意打击净土宗的僧人。

而如今三阶教走背运了,倒是净土宗的西河禅师被从玄中寺请来长安。

三阶教龙田寺被废,寺僧还要进入净土宗的香积寺,受他们的管理,连别院分开的资格都没有。

道绰跟法琳没什么交往,但今天还是来送行了,甚至送了他一本金册。

宗派理念不同,但毕竟感谢法琳护法多年。

“龙田寺三阶僧人到香积寺后,还望西河禅师能够宽待。”法琳请求。

华严宗的法顺住持还送了法琳几匹马。

这位法顺住持也被称为杜顺和尚,是华严宗的宗主,他俗家姓杜,正是杜如晦的族叔,年轻时曾从军入伍三年,归来后就出家当了和尚。

“多谢。”

“这都是杜家相赠的,”

杜顺和尚是开宗立派的人物,华严派开宗祖师,平时也是很守清规戒律的,甚至平时也不接受布施捐赠。

一个个长安有名的大宗小派的高僧前来相送,这场面确实很壮观,法琳流着泪,就算这一去不回,死在半道,也觉得值了。

就当他们说着离别的话时,武怀玉也到了。

“本相正好与豆卢支度使出京路过巡察京郊仓库,”

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