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第119章 无论你如何改变命运都会走向已知的终点(第2页)

东方白顿了顿,回想起“道教”也是至诺亚国崛起后,兴起的一类宗教,与之一同的还有“佛教”、“儒教”、“神道教”、“基督教”、“伊期兰教”、“天主教”、“婆罗门教”。

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七教出现,令元素大陆出现了一时兴起了的疯狂宗教信仰推崇与碰撞。

其中“佛教”中心位于木之国,“儒教”中心位于风雷二国,“道教”中心位于火之国,“婆罗门教”中心位于土之国,“基督教”中心位于金之国,“神道教”中心位于水之国,“伊斯兰教”中心位于诺亚国。

七教之所以能够兴起,很大一部分原因是因为统治阶级的扶持。

对于统治阶级,因为“宗教”,特别是比较成功的宗教,它们都教人们忍受、向善,寄美好希望于来世,人民精神上得到寄托,向上作乱的几率就会大幅下降,这使得人民更加利于统治。

对于被统治阶级,宗教是精神上的寄托,在战乱或者生活艰辛的年代,宗教一般更加兴盛,对人民来说,反抗的代价是巨大的,忍受则更为加廉价简单。

当然,任何事物都是双面剑,但这也是后话了…………………

“我记得,道袍按颜色分七等,但您这七色共存~算是什么级别呢?”东方白疑问。

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道服即是道袍,指道教徒穿在外面的长袍,可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种以上服装,均取肥大宽松,以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意,又取直领,以示潇散。

道袍按颜色可分为七大等级,分别是:一级黄色法衣,王者所着;二级紫色法衣,大师者;三级红色法衣,上等法师者;四级青色法衣,中等法师者;五级绿色法衣,下等法师者;六级黑色法衣,斗部着;七级白色法衣,冥司着。

它有多种样式和颜色,根据不同的法门和派别而异。一般来说,法衣有两种基本款式:一种是长袖长裙,另一种是短袖短裙(此处白发先知所着为长袖款式)

法衣的颜色也有不同的含义,例如红色代表火、阳、生命、热情、勇敢等;黄色代表土、中、王者、智慧、平和等;蓝色代表水、阴、清净、慈悲、冷静等;绿色代表木、生长、自然、健康、活力等。

“紫色”是一种特殊的颜色:代表神圣、高贵、灵性、超脱等,一般只有方丈或高级道士才能穿着。

同时也分别代表不同方位,蓝色是东方青阳之气,代表初学者或初入道门者,白色(西方白虎)、黑色(北方玄武)、红色(南方朱雀)、黄色(中央黄龙)、紫色(上方紫微)和绿色(下方青龙)。

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白发先知捋捋修长白须,眯着眼笑道。

“哼哼,老夫本就不为存在任何位面的秩序所缚,超脱五行,却存于五行。七色共存,意味着老夫可以是任何一种等级,也可以不是任何一种等级。正所谓,虚虚实实,无为自然也~”

“自然吗?”

东方白忽然联想到自己东方家的仙术修炼。

“对了,我城伯那怎么样了?”东方白紧接着道。

话罢,白发先知的双眸忽显沧凉,面无表情地喃喃回答:“命中有时终须有,命里无时莫强求~丫头,你已尽力了,其余的就交予他自己吧~”

白发先知一句话令东方白顿时一愣,她听得出,眼即便自己做了这么多,到头来轩辕城依旧没有百分百获胜可能。

“不行!我要去看看,先知快让我醒来。”东方白略显不安地道。

白发先知沧凉的眼眸中突然生出一丝寒洌,那一身清冽的寒气,好似灵魂裹上厚重的雪装,不透一丝温润。

“丫头,差不多够了吧~你身为预言之眼传承者,所掌控的是这个位面所有生物未来的命运,所需守护的也是每一个生物的命运。你如此助你城伯,改变他命运的同时,蛮柔族千万族人的命运也会随之改变,你觉得……这对他们公平吗?能力愈大,责任也愈大,你心中不应只有火国,更应胸怀天下,这么简单的道理,你应该懂。”

东方白不禁缓缓低下脑袋,没有接话,或者说是不敢接话。

是啊,自己如此偏心帮助城伯,对于其他人是不公平的,这和自己厌恶的那些假公济私腐败官员有何区别?

白发先知无奈轻叹一声,瞥一眼自己的三尺白发,它们每一根都诉说着岁月的沧桑。

“我见证了太多人的命运,其结果都告诉我……无论你如何改变,命运都会走向已知的终点……”

东方白心头一紧,这时雾化为风,吹得她衣袂飘飘,清冷的背影仿佛与天地相融,似已把自己的心肺、身心,都缝入茫茫苍穹,唯有寒风朔朔攀附着天际流入更深远的世界。

雾,感觉近在咫尺,让东方白有一种伸手触摸一把的冲动,如真这么做了,却又只是徒劳,人行走在雾色当中,远外朦胧得看不着方向,天,灰沉沉的,似与地之间浑成一片。

“你这儿的雾好似命运般,隐隐约约,看到却抓不到,终是镜花水月吗?”

东方白深沉地轻叹,手中紧攥的雾气渐渐流窜无踪。

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