苏东山下意识挠头,这个你刚才没讲啊。
怎么一下子就上强度了?
他看向叶继微。
叶继微嗤笑:“怎么,只会鹦鹉学舌,不会自己思索?”
嘿,激我?
我这小暴脾气!
苏东山来了精神,思索答案。
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不用回忆,原主不学这个,脑子里不装这个。
这个答案,只能靠自己了。
片刻后他回了两个字。
“民间”。
“民间?”
叶继微皱眉。
她见苏东山有些走神,故意提的刁难他的问题,答案是她接下来要讲的内容。
答案大意是至圣有感天生地养之德,乃作《九天》、《九幽》……
苏东山的答案一看就是胡扯的。
叶继微正要开口呵斥,却看到到苏东山皱眉沉吟,显然是在努力思索。
一时间,叶继微被激起了育人之心。
本着“循循善诱”的准则,她没有妄下论断,转而问他:“为何是民间?”
“为何?”
苏东山也不怵,给出自己理由。
“礼失而求诸野,乐丧而访民间。
礼乐崩坏,想要恢复礼制,只能从山野民间求访,取其精华,去其糟粕。
建礼制,修乐谱,不外如此。”
这是穿越前,前世华夏圣人孔子对礼制沦丧给出的解决方法。
而后一句则是他根据自己的理解加上去的。
学以致用,可不是说说而已。
事实上,《诗经》、《汉乐府》都是搜集地方民俗俚曲、宫廷制乐所作。
所以说“乐从民心起”,有理有据。
叶继微愣住了。
苏东山说的什么“礼失而求诸野……”她没听过。
但这并不妨碍她理解了这句话。
可这句话跟她被灌输的思想相悖。
“至圣有感,作九天……礼失而求诸野……”
一个高高在上,一个平凡在地。