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第二十八章 决策起事(第2页)

虞醒说道:“好,大师勇气可嘉。只是天下大事,可胜在己,而不是依靠他人。”

舍利畏有些失望,说道:“公子是无意参与这个计划了吗?”

“不,”虞醒说道:“这个计划,我参与,任何能杀鞑子的计划,我都参与。不过,时间要在半年之后。联络各部,令各部助我大师来办,杀鞑子。这一件事情我不会让大师失望的。”

“我向大师保证,决计不会仅仅杀几千鞑子的。”

“我说过,下地狱,我与大师一起。”

“但鞑子想让虞某下地狱,还要看他们有没有好牙口了。”

舍利畏忽然起身,跪倒在地,说道:“龙子仇参见主公,龙某发誓,从此追随主公,上穷碧落,下至黄泉,今生来世,虽死不休。”

虞醒连忙搀扶住舍利畏,说道:“大师何至于此?”

舍利畏说道:“蛇无头不行,要做大事,上下体统一定要立好。”

虞醒对舍利畏的自居为臣,很是高兴,但还是说道:“即便如此,也无须如此。南之揖,北之跪也,我汉人无跪。”

汉人自古以来都是不跪的,上古之时,所有人跪坐,所谓长跪,其实与坐的含义相差不大,并没有侮辱的意图,唐宋之后,有了椅子,下跪,必须从座位上起身,有了侮辱性的意味。但是除却跪天地君亲师之外,几乎没要下跪的。

历史上,元灭宋后,中华大地才出现动辄下跪的习俗。

舍利畏立即觉得有些羞愧。

舍利畏虽不是汉人,但他是一个精神的中国人。龙家是当地部落首领,自称罗殿国,他当年也以王子自居。读中国书,写中国字,虽然不是华夏苗裔,遵守中国制度,已然是中国人了。

他反对鞑子,固然有利益之冲突,恐怕也有他骨子里看不起鞑子野蛮人。

只是鞑子入主云南,已经二十年了,他以僧人游走四方。只能按照鞑子的要求,行跪礼。此刻在虞醒面前也如此。被虞醒点破。顿时有一种羞愧难当:“我居然被蛮夷之礼侵染了?”他长揖行礼道:“臣见过主公。”

虞醒长揖还礼道:“虞醒今后还请大师多多指教。”

两人重新坐定,虞醒说道:“借各部之力,对抗鞑子不是根本之策。根本之策,就在我们脚下的土地。我观芒部之地,如果用心开发,足可养兵过万。首先要接管芒部。”

舍利畏说道:“公子今日在芒部所行之策,纵然诸葛丞相在世,也不过如此了。芒部本部的事情,用不上贫僧,倒是外面的事情,稍稍有些麻烦。”

说到这里,舍利畏微微一顿。

虞醒干脆利落的分田授地,果然有好处,但也是有负面影响的。

最大的负面影响,就是临近土司的观感。

临近各部,他们的制度,与芒部大同小异,虞醒今日做的事情,必然引起他们的不满。

“这也是正是我显示能力的时候。”舍利畏心中暗道。

立场不同,想法完全不同。

舍利畏如果还是罗殿国王子,对虞醒的做法,未必赞同。但是此刻为了报仇,为了抗元,他可以做任何事情。他一口答应下来,说道:“不过交给贫僧,公子尽可放心,九部皆为六祖之后。血脉相连,按照祖制,各部血脉断绝,另外各部有继承之权。史上不乏身兼两部之首领,或父子为两部之首领者。”

“我龙家乃是正支,世守铜鼓,虽然而今已经没落,但是有我在,下面各部不会做乱。须防各部来争。公子答应与鞑子做对,想来芒部的事情,大可商量。”

虞醒说道:“那就谢过先生了。”

舍利畏说道:“为主公效力,何须言谢。”

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