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第39章 报国寺古玩城(第1页)

回到家里,崔栋梁打开了计算机,查找专家说的塔克拉玛干的信息。

华夏最大的沙漠是塔克拉玛干沙漠。

塔克拉玛干大沙漠位于华夏最大的内陆盆地的新疆塔里木盆地中部。北为天山,西为帕米尔高原,南为昆仑山,东为罗布泊洼地。

塔克拉玛干大沙漠东西长约1,000千米,南北宽约400千米,面积达33。7万平方千米,仅次于非洲撒哈拉大沙漠,为世界第二大流动沙漠。平均年降水不超过100毫米,最低只有四五毫米;而平均蒸发量却高达2,500-3,400毫米。这里,金字塔形的沙丘屹立于平原以上300米。狂风能将沙墙吹起,高度可达其3倍。沙漠里沙丘绵延,受风的影响,沙丘时常移动。

塔克拉玛干沙漠,维吾尔传说中的被诅咒的、淹没在沙漠之下的城市。“塔克拉玛干”一词分为两部分,“塔克拉”和“玛干”,其中“塔克拉”意为“地下”,“下面”;“玛干”意为“领域”,“家园”,“生活的地方”;因此“塔克拉玛干”意思是“地底下的城市”或“地下有座城市”。

看了以上信息,崔栋梁陷入了沉思。最终他冷静了下来,知道现在去探秘有些不切实际。无论从本身的体能上还是物质准备上十分不足。再者从精确定位上讲还不确信。这么多不定因素贸然出发,多半会失败而归。放弃探秘,继续淘宝,积蓄实力,做好准备。

刚要去洗漱,准备睡觉,BP机响了。拿起来一看是翟同天呼来的,赶紧到了楼下小卖铺回电话。拨通后,对方秒接。“喂,崔先生,明天我到护国寺去买一件青铜器,你能帮我长长眼吗?车马费是少不了的。”

崔栋梁正好也要去护国寺,就痛快答应了:“没问题。原以为翟老板效劳。”

“好的,明天九点钟在护国寺门口见。”说完他挂了电话。

次日清晨,吃完早点,就向护国寺出发。

报国寺位于帝都西城区报国寺前街1号,处于帝都明城墙遗址公园位于市中心地域,东起城东南角楼,西至崇文门,总面积约:15。5公顷,其中城墙遗址及城东南角楼占地3。3公顷,绿地面积12。2公顷。原有殿7进,后有毗卢阁,高36级。

阁下有瓷观音像高尺余,宝冠绿帔,手捧一梵字轮,系神宗时景德镇瓷窑所贡献,为旧京八宝之一,谓之窑变观音,梁间曾悬《胜果妙因图》1轴。寺内还有嘉庆六年(1801)《五彩天尊仙女》1轴。现寺中仍保存成化二年(1466)御制碑,和乾隆二十一年(1756)御制重修报国寺诗碑。为北京市重点保护文物。

上午九点,崔栋梁在报国寺门口看到了翟同天。会合后,两个人并排走进了报国寺。

报国寺收藏市场按收藏类别划分清晰,院内中路区有纸品馆、书报刊馆、民间收藏馆;右路区有邮品馆、钱币馆、连环画馆、文玩馆、票证馆等;左路以钱币馆为主,占据三个区域,其他还有玉石、陶瓷等。这些馆内,分布着百余家坐店商户,经营着各自的文玩收藏。

报国寺最火的时候,院里密密匝匝挤满1,000多个摊位,院门口、寺外的夹道里,乃至周边的胡同里,也驻扎着1,000多个地摊。

崔栋梁随着翟同天到了钱币馆。馆里密密麻麻挤满了近百个柜台摊位。他们来到了一个古币柜台,里面陈列着上千件各式各样的钱币,其中大部分是布币、刀币和铜钱。

翟同天请崔栋梁看的就是一枚布币--三孔布。

三孔布币属于华夏古钱币的一种。它诞生在战国晚期,有着非常悠久的历史文化。它的品相非常的端庄完美,而那突出的三个地方,无论是弧度还是线条勾勒的都十分的到位。这一点在古代制造工艺相对落后的时期,是很难做到的。

随着历史的变迁,在两千多年后的今天,我们很难见到三孔布币的庐山真面目。这主要是因为三孔布币的历史年代较为久远,距今已过去千年有余。若是想要深入的探寻唯有我们脚下的这片大地了,当然还有那些珍贵的历史文献以及博物馆内。

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