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第一百三十八章 天父劈天兄(第2页)

“这就是伱说的,探寻神的神秘知识,接近神的伟力的意思吧。”德米特里说。

“是的。”郭康点头说:“这间修道院,就叫做‘圣光之愿’修会。这里的成员,大多数都是希腊静修派的教士。我们相信,修士们之前经常研究的圣光,还有雷电,都是神力的一种体现。”

“亚里士多德等先贤,在光和电的方面,已经探索出了道路。我相信,我们只要继续前进,就肯定可以更接近神,感受神。”

“我之前研究过亚里士多德的着作,但确实是第一次听到这种说法。”德米特里恳切地说:“亚里士多德还做过这些研究么?”

“是的,不过我们这边久经战乱,尤其是法兰克十字军洗劫城市之后,很多档案都损失了。”郭康摇摇头:“从1204年到现在,已经二百多年了,你们修会对此没有印象,也是很正常的。”

“不过,不止这里的人在读亚里士多德的着作——他有多么出名,你应该也很清楚吧。”他提醒道:“别的不说,我之前就接触过一位研究亚里士多德的天方教学者。回头可以介绍他给你们认识。”

“哦,这个我倒是听说过……”德米特里点了点头。

“那你知道‘第二导师’阿尔·法拉比么?”郭康问。

“啊,我只是听说过他的名字。”德米特里有些尴尬:“你知道,我们这边常年战乱。前朝内战的时候,修道院也遭到了佣兵的劫掠,损失了一些书籍,还有不少修士兄弟逃散,在摩里亚和特拉布宗躲了起来,至今还没有全部寻回。”

“和其他地方的学者交流,就更是太过奢侈了。”他叹息道:“也就这些年,情况好了些,我们才有心思整理书籍,外出寻访,重新开始研究。到现在,真正安稳的时间,也就二十年吧……”

“那你们是不容易。”他一倒起苦水,就停不下来,郭康只好安慰他,让他别诉苦了。

“总之就是……在很早之前,亚里士多德的学说就在东方传播了。”

“亚里士多德是亚历山大的老师,亚历山大的军队东征的时候,一些学者把他的着作带到了巴克特里亚。”郭康告诉他:“之后,在巴克特里亚、马尔吉亚纳和索格狄亚那,亚里士多德的学说,连同希腊人的文化影响,都开始流行起来。”

“巴克特里亚的中心城市巴尔赫,马尔吉亚纳的中心城市木鹿,都是贸易和文化交流的中心。比如南方的佛教,从印度传来,在这里和希腊文化融合,最后向东传播,至今都在塞里斯流行。而西边来的各种学问,也是一样的。”

“不过,那边的希腊国家和这边一样,从来没有停止过内讧,并最终在无穷无尽的内乱中瓦解。到罗马共和国兴起的时代,就已经只剩下一地城邦了。”

“不过很快,他们又从埃及获得了更多的知识。”

“据法拉比说,天方教学者们认为,亚里士多德去世后,他的学说真正生根的地方,是在埃及的亚历山大里亚。那之后,有一系列导师先后相继,传播亚里士多德的学说,直到最后的‘那个女人’统治的时候。”

“‘那个女人’整理了一些哲学着作,但罗马的奥古斯都大王打了过来,杀死了她,夺取了她的藏书。奥古斯都认为,只有亚里士多德本人和他亲授学生这一代,所留下的着作,才能保留和传授,后续的书籍应该销毁。他还指派了专门的官员,负责焚书工作,并把重要的文献带去罗马。”

(本章完)

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