“而这东西的用途。”他举了举手里的盒子:“就是提醒使用者,来了一道‘闪电’。我们现在的技术太落后,没法让它搭载声音,只能表示‘有’和‘无’这两个状态。当然,如果只发送简短的暗号,这样也就够了。”
“比如我们这里,闪电连续击打五次,就是食堂开饭的意思。这样一来,虽然很原始,但用闪电来传递信息,也是可以实现的了。”
修士们这回,已经没有什么质疑和不敢相信的情绪了,纷纷鼓起掌来,庆祝他对于源力和神的研究又取得了突破。
郭康赶紧表示,未来还有很长的路要走。
比如现在最大的问题,就是这些东西既笨重,效率还低。对此,他心里还是很清楚的。
这个食堂顶端的设施,就是个非常原始的火花发报机,工作效率十分低下。天线部分也没有什么专业设计——实际上现在的天线,就是天兄。
所以,这玩意儿看着规模不小,但也就能勉强覆盖修道院。他和脱欢、吴翰等人也说过,希望他们提供更多的材料,进行改良和测试,结果,脱欢派人送了好几车斯拉夫奴隶过来。
脱欢告诉他,效率低,发不远,都不要紧。紫帐汗国虽然工艺水平不怎么样,很多实验器材都缺失,但最不缺的实验器材,就是斯拉夫奴工了。
汗国每次对外战争,都能捕获大量的斯拉夫奴隶。而且和古罗马不同,紫帐罗马很难消化这些奴隶。
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在罗马尼亚,一个基本的共识是,斯拉夫人是没法直接用在军团庄园里的。否则,就他们那个种地水平,纯属败坏大家好不容易开垦的土地。谁用他们干活,百户能气的抽死他。
这年头的农业和手工业,已经不像古罗马那样,堆人力就行,相反,现在这都是些技术活,紫帐汗国相对周边的生产效率优势,也是娴熟的农业技术提供的。奴隶已经无法适应如今这种情况了。
总不能抓来之后,还天天供着,手把手教他们好好学习各种专业技能,直到学会为止吧?那到底谁是奴隶啊?
所以,除了去各处矿井当奴工,大部分斯拉夫人都是直接转手卖走的。
脱欢认为,这么多奴隶,不用白不用。既然郭康的科学研究中,需要不少奴工,那就多拿些得了,反正也不贵。
罗马人一贯擅长抓奴隶,所以要好好利用这个长处。
之前那个巨大闪光天兄,在郭康的最初设计里,就是个一头牛拉的转盘,能打几个电弧就算验证成功。但脱欢大手一挥,表示牛太贵了,换斯拉夫人吧。
他还觉得这东西规模太小,根本没有神迹的震撼感,于是,在他的催促下,郭康只能不断测试、改设计,最后变成了现在这种五十个斯拉夫人才能推动的巨大奇观。
在发报的问题上,脱欢也是同样的想法——反正,只要发出去了,就是验证成功,接下来,投入更多的奴工去推就可以了。
这东西本来就是固定的,没指望它能移动。既然如此,不如建造一个亚历山大灯塔级别的标志,大不了上1000个斯拉夫人去推电机,看能不能让人造通信闪电传到周围的希腊城市,甚至传到神罗去。
这东西虽然必定造价不菲,但只要能成功,必定给整个拜上帝教、乃至天方教世界,带来巨大的震撼。产生的宗教和政治意义,已经超越了金钱能衡量的范畴。而这种宗教神迹类的东西,也就不用考虑性价比和成本了。
他还看了郭康提供的天线图案手稿,认为那个铁锅一样的天线,比十字架的更好。他愿意设法说服大家出钱,回头这玩意儿顾名思义,叫“脱欢闪电灯塔”就行。这可比现在这堆乱七八糟的小事有价值多了。
可惜,脱欢的钱也有限,这个想法也暂时只是在口头上。
(本章完)
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