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第22章 红山疑云(第2页)

兆文龙继续说:“制造血棺那个人死在墓坑内,我进入第一道关卡时,发现了他的尸体,在检查对方随身物品,已经可以确认是一位清朝的赶尸先生,这些人专门将一些死者送回家乡,所以在天南海北四处活动。”

怪不得,我一开始还在琢磨,段大鹏怎么可能会独吞古董,而且那么多的宝贝,随便拿出一个都是禁止出海的一级文物,想在国内变现,除非是他不想活了。

我说:“那按照你的说法,现在已经成功了?”

兆文龙摇摇头说:“还差最后一步,不过整体红山女神的祭祀目的,我们已经搞清楚,甚至连墓中是什么都知道,但是那道门,我们没有打开。”

赵伟说:“就是我那天带人去抓你们的那个位置?”

兆文龙轻哼道:“我当时正在想方法破解机关,被你们趁虚而入,否则你以为会这么容易捉到我们?”

“咱们之前有误会,现在误会既然解开了,当务之急,那就是劲儿往一块儿使,尽快找到古墓,对了,你刚刚提到祭祀坑的作用,如果不是祈福,那还能干什么?”

如果想找到某些藏在过去的秘密,就一定要搞清楚当时人们的心态和社会环境。

王嫣的父亲失踪与赤峰红山有着密不可分的关联。

加上出土的三眼灵巫,所以我们比任何人都要迫切知道整件事情的起因。

兆文龙回头看向李凤仙,说:“凤仙,还是你来讲讲吧。”

一直沉默不语的李凤仙被兆文龙推出来。

她五官长得很端正,一双杏核眼令人印象深刻。

无论是气质还是谈吐,都让人一眼难忘。

李凤仙说:“这次要做的事情可能会闹出很大的动静,毕竟我们都是外地人,很多事情没办法进行协调,所以才希望能与大家合作。”

“红山女神祭祀坑早在八十年代就曾被挖掘保护,但五千年的时间变迁,日月山河异位,使得地下出现断层,现在考古专家仅挖到第一层,也是最显现的那一层,而且他们找的方位出现差错。”

“红山属于新石器时代,以巫师为尊,认为巫师能够沟通天地鬼神,拥有普通人没有超凡能力,红山祭祀坑搞出那么大的阵仗,绝不是简简单单的祭天神。”

“因为……。”

李凤仙忽然顿住语气,他近乎一字一顿道:“当时很有可能真的出现天神,那个天神强大到让他们感觉到害怕,比如前几年出土的玉猪龙。”

当年红山等地出土最为著名的就是“玉兽玦”,也是龙的雏形,红山出土的文物,学术界分为两派,一派认为是熊,一派认为是猪。

按照当时的社会特点,萨满主宰着社会权利,总不能扛着一头猪认为自己所向无敌。

但游牧文明到农耕文明的转变,猪渐渐代表着富裕的象征。

无论怎么说,这都是一种宗教雏形时期常用的法器。

李凤仙的意思,无论是玉猪龙还是玉熊龙,一定有着相似的动物,并且有着极其强大的力量,它让所有人感觉畏惧。

那场祭祀一定与“它”有关,并且主导祭祀的人,长着三只眼。

在山海经中记载的“奇肱国”,恰恰曾长着三只眼。

依照山海经地理位置,又与红山一带有着相似度。

我听李凤仙讲完,反问道:“按照你的说法,祭祀是为了一只像玉猪龙那样怪物,那到底为了什么?”

李凤仙说:“古代有图腾的崇拜,很有可能‘玉猪龙’救过他们的命,或是解决过某次大麻烦,而在挖掘出的祭坛四周,并没有发现鳞虫类的化石,那些祭祀品却包含了许多牲畜,所以可能当年正在举行某种仪式,借此喂食藏在地下的玉猪龙。”

我听了他的分析,恍然大悟,无论是任何祭祀,包括泰山的封禅,还是历朝历代的祭祖,他们有着相同点,就是对神明,天地,祖先保持着尊重与畏惧。

倘若“玉猪龙”真的是被当时老百姓敬为神明。

那么献给神明的宝库,自然藏着当时最为珍贵的财宝,也就是祭坛的核心。

可我的话还没说完,李凤仙却心事重重道:“挖掘出的骸骨除了祭祀品,还包含了很多当时普通族人,他们几乎在很短的时间被杀死,甚至没有机会逃亡。”

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