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第226章 落荒而逃(第1页)

“所以,哲学的意识,不是逻辑的头脑,不是被束缚的头脑,是头脑之外的本心。”

“就如庄子梦蝶,是蝴蝶做梦成了庄子还是庄子做梦成了蝴蝶,一个局限的头脑会在文字中判断和评价,却忘了跳出选择的逍遥本意。”

“头脑就是朝三暮四的片面,就是不能全然统一地看世界。也就是不能站在第三者角度看问题。”

“庄子梦蝶的真正含义不是说梦,而是说人和万物的统一性。庄子告诉我们,逍遥是不受拘束,你为何总认为自己只是人呢,事实上人和蝴蝶在内在没有区别。”

同学们全神贯注地听着,石九又在黑板上写下第三行字,“你想活成天使还是魔鬼”。

石九等了一会,留给同学们一个思考的时间。

用手指着一位男生问:“你的想法是什么?”

那男生想了想,摸了摸头有些不好意思,“我愿活成天使,因为魔鬼太邪恶。”

石九笑了笑,又问了其他几人,都选择天使,有的说天使善良,有的说天使美丽。

石九伸出了一只手,“这是什么?”

同学齐声回答,“手!”

石九又继续讲着:“这只手由手心手背组成,手心和手背才组成完整的手。”

“我刚才说了,人的头脑是总是选择,这个选择就是分别,头脑是直线的。”

“说这个是好的,那个是坏的,这个我喜欢,那个我不喜欢。但这个世界的规则是圆形的,直线和圆在某一点上是相同方向,但走着走着就背道而驰了。”

“钟摆在向上摆动的时候却聚集了向下的能量,才会从左到右,从右到左的摆动。”

“刚才你们的回答说明了什么?”

“说明了你的大脑在看到这个问题的时候是左右摆动的,你选择天使的时候,心里一定仔细想过魔鬼,甚至想过魔鬼的丑的样子和魔鬼的邪恶,然后经过比较头脑依据过去的经验判断后而选择了天使。”

“也就是说,刚才的那一段时间,你的心已经是魔鬼了。”

“可以说你心里先有了魔鬼才有了天使,有了地狱才有天堂。”

“人将这两者放在了直线的两端,要么选择这个,要么选择那个。”

“而事实上,天使和魔鬼,天堂和地狱就是这只手的手心和手背,他们是一体的两面。”

“所以,有的时候,选择就是一种错误的认知,片面的头脑让你看不到事物的全貌,你也就不具备哲学的认知高度。”

“孔子云:‘君子上达,小人下达。上下之间,辨在几微。’”

“《书》曰:‘人心惟危,道心惟微。危微之际,间不容发。思及于此,能不悚然?’”

“这个问题,也是唯心和唯物的换一个词的表达方式。如果去区分和辩解,事实上,毫无意义。”

石九说到这,展颜一笑,“好了!今天我们探讨了对哲学的认知,学习哲学应具备的条件,以及通过两个例子认知哲学,希望对你们有所启发和帮助。”

“今天……就到这吧!”

说完,拿起课本挥了挥手,“我刚才在校园捡到了本哲学课本,那名女生一会自己来取。”

说完便走下讲台,走到门口时,发现手里还捏着一支粉笔,头也没回,手指一弹,那粉笔便在空中划着弧线落入讲桌上的粉笔盒内,拽了拽衣角,潇洒地迈步而去。

坐在门口的学生看到了这一幕,禁不住叫道:“靠!当老师可以把粉笔练到这么拽!”

另一人也点头,“这就是学哲学的厉害之处。”

教室里的女生也叽叽喳喳起来,“这老师太帅了,我就知道选哲学专业没错。”

“赶紧搜索一下这老师叫什么名字……”

一位女生怔怔地看着黑板,“字……写得好帅,我怎么觉得……看着看着,整个人都有一种陷进去的感觉,你们仔细看看,是不是这样?”

“好像真是耶!好像要将我的灵魂拉走一样。”

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