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第六百八十四章 谓水访贤(第2页)

姬昌又道:“访贤所需时日不定,怎奈贞人事急,姬昌不得已建灵台引得贤人。”

浪七心中暗道,你们不知道贤人在那里,可我知道,说不得动用这穿越者的先知能力,据资料所载,此时的姜子牙正在渭水垂钓,还说什么只钓当朝君与相,只不过资料上说的是灵台建成后,姬昌这才访的姜子牙。

如果从剧情的节奏来看,他们的回归推动现在,算是非常完美,一个月之后,姜子牙顺天命而来,到时便再也没有能够阻挡他回归的因素,这便是他营救姬昌的收获,也是回归的任务,可这一来一回还要一个多月,时间太长,他等不起。

倒是可以用穿越者的先知提前请到姜子牙,可这种做法也往往是轮回最反感的,他一旦这么做了,必定会引起轮回的反噬,但此时的浪七也管不了那么多。

风险和收益并存,有时并不都是正向,也有可能是反向的。

于是道:“我知一大贤,上可封神定天,下可替天行道,天下大势,分手可得,不知大王可有兴趣”

姬昌本就是求贤若渴之人,便忙道:“此贤人何在”

浪七也不废话,直接道:“渭水河畔,直勾而钓,曰宁在直中求,不向曲中求,不为锦鳞设,只钓王与侯。”

姬昌诧异道:“此人倒是甚为怪异。”

这话刚落,手下人道:“小的也曾听闻此事,此人自比神算,无事不知,且常常灵验,名气颇大。”

姬昌闻言,问道:“莫非此人精通卜术”

事到如今,浪七只点了点头,姬昌明白了浪七之意,便是请这个祭师前来一试,他既怜惜大才,又有帮助浪七之心,便当即应下,亲往渭水求贤。

簇拥间,姬昌便和浪七等一同前往渭水。

既然有人听闻过姜子牙,自然便也有了寻找的方向,而事实上,姜子牙坐在渭水边已有很长一段时间,至少是在建造灵台之前,无非是后来收徒弟武吉时才更加名扬西歧,而此的他也只是因为这奇怪的钓法引人注意。

站在求职者的角度,姜子牙的这个做法可谓经典,以某个点为突破口,先吸引老板的注意,相当于开了一个好局,如果再辅以能力展示,自然能使招聘者上门,可如今姜子牙才艺还未展示,这老板先上门,若非是浪七这个穿越者的先知,想必姬昌也不会这个时间点来渭水。

在浪七的暗示下,那人并未引姬昌前往姜子牙的住所,而是直接来到溪边。

没有了关于武吉之类的公关渲染,姜子牙的神秘性自然被很大程度上削弱,所以这次姬昌来见姜子牙也没有过多的特别准备,比如斋戒三日,沐浴整衣,只是坐了鸾舆,带上礼物,来见姜子牙。

这种做法虽然唐突,但却有个好处,那就是可以见到真正的姜子牙,而不是那个神化了经过刻意装扮的姜子牙。

西歧城出发,出了城沿磻溪而行,还不到三五十里路,远远的看到前面的渭水河边,径自坐着一老翁,正安然垂钓。

观火眼明,已看清老者,须发皆白,随风飘散,虽年近八十,但依然身材挺拨,面色红润,隐隐间有仙气缭绕,好一幅仙风道骨,不愧为天尊门徒,气度非风。

姬昌令手下一众原地等待,不得打扰姜子牙,浪七对他的做法十分欣赏,要知此时姜子牙只因异举而闻名,姬昌却有如此礼遇,可见他求贤心切。

浪七也想见识一下这位传说中的神话人物,便跟着姬昌前行。

姬昌一直走到姜子牙身后,见他依然故我,还吟着诗歌,钓着鱼,便也没有上前打扰,只在身后静静的看着。

浪七知道,此时的姜子牙早就知道身后有人,不但知道有人,还知道来人的身份,如果连这点都不清楚,那他岂是八百年周业的大功臣。

戏有人演,就得有人观,浪七和姬昌都是很合格的看客,浪七猜姬昌其实也知道姜子牙知道自己的到来,但既然人家想装,也就不拆穿,配合着演,这就是人情世故,可作为一个大王,能有这种想法,可见是明君。

姜子牙赋志于诗歌,顺便“展示”了一翻音律之才,接着便开始展示他的神仙之术,只见他直勾往上一提,竟有鱼儿跃出水面,直直的冲到那直勾上,一下就把自己穿了过去,这般神技直接惊的姬昌合不拢嘴,就连鱼儿都钦佩姜子牙之材,岂非天意如此。

浪七表面上露出和姬昌一样的表情,但心里却在暗笑,他早就看到一股奇异的能量从姜子牙的手里流出,通过鱼杆到达直勾,受到这股能量的影响,那些鱼儿就像得了命令一样往上窜,这那是什么天意,分明就是法术。

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