物体朝向何方?其蕴含的能量及所受的力又如何?
然而,在复杂多变的世界中,仅凭方向或大小单一维度,难以全面精准地描述物体的运动状态。
只有将方向与大小结合,才能全面精准地描述物体的运动状态。
而矢量之所以能将方向与大小融为一体,是因为在物体运动中,方向与大小之间存在着一种内在的、基本的法则。
它们相互依存,相辅相成,共同构成物体运动的状态。
这也就是,相互作用性。
就比如力、电磁场等。
这些相互作用不仅与力的大小有关,还与力的方向密切相关。
只有同时考虑力的大小和方向,才能准确描述物体间的相互作用效果。
如:位移、速度、力、动量、磁矩、电流密度等等,都是矢量。
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《易经》卦气论:周流六虚。
阴阳二气在天地间六次演变成象,循环往复,变动不居。
六个方位、六爻之位,阴阳二气在这些位置上不断流转、变化。
《周易同参契》中,关于矢量构造的思路,是以阴阳为基础。
在易经中,阴阳是最基本的概念,代表了对立统一的两个方面。
将阳视为矢量的正方向,阴视为矢量的负方向,阴阳的交替和转化代表了矢量方向的变化。
五行生克:
五行:金、木、水、火、土,之间相生相克的关系,体现了矢量之间大小和方向的相互作用。
如:水生木,表示矢量水对矢量木有促进作用,使木的大小增加;而金克木则表示矢量金对矢量木有抑制作用,使木的大小减少、方向可能发生改变。
八卦演化:
八卦由三爻组成,共有八种基本形态,代表了八种基本现象和规律。
通过八卦的相互组合和演化,可以形成六十四卦,代表了事物发展的六十四种可能性。
将八卦和六十四卦视为矢量的不同状态和变化路径,通过卦象的演变来描述矢量的动态变化。
天干地支配合:
天干有十个,地支有十二个,它们各自代表了不同的能量和状态。
将天干地支视为矢量的不同分量和属性,通过它们的配合和变化来描述矢量的复杂性和多样性。
例如:
运用《周易同参契》,描述一个物体在二维空间中的运动状态。
那么:
初始状态:物体静止于原点,此时用“乾卦”表示(乾为天,代表纯阳、静止),同时配合天干“甲”(阳木之始)和地支“子”(阳水之始)来表示物体的初始能量和状态。
运动开始:物体开始向右上方移动,此时用“巽卦”表示(巽为风,代表流动、扩散),同时配合天干“乙”(阴木之初生)和地支“寅”(阳木之始生)来表示物体获得的新能量和状态。
此时,可以将“巽卦”的阴爻视为矢量在竖轴上的分量(向上),阳爻视为矢量在横轴上的分量(向右),从而形成一个斜向右上方的矢量。
运动变化:随着物体的运动,其状态不断发生变化。
根据物体的实际运动轨迹和速度变化,选择相应的卦象和天干地支进行配合描述。
如:当物体速度增加时,可以选择代表阳刚、增长的卦象(如震卦、离卦)和天干(如丙、丁)进行配合。
当物体方向发生改变时,可以选择代表转折、变化的卦象(如坎卦、艮卦)和地支(如辰、巳、午等)进行配合。
而这,就是运用《周易同参契》描述、推演、预测物体动态变化和发展趋势的方法。
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