屌丝文学

第三百七十二章 玉清仙光（第1页）

云中子在阐教的人缘也是极好的，他是元始天尊的关门弟子，也是最小的一位亲传弟子，是名副其实的小师弟。

至于姜子牙，呵呵，阐教十二金仙别看面上，但心里对姜子牙这个师弟是不怎么认可的。

圣人教派的亲传弟子那是一个萝卜一个坑，没一个是易于之辈。

看看西方教，尽管准提圣人号称普度东土，喜欢进到东土的年轻俊彦，就说一句，“道友，贫僧看你和吾西方有缘。”

准提圣人度了那么多东土的青年才俊到西方去，但度了那么多，没一个是被他看上，收为亲传弟子的。

他和接引圣人门下，到现在为止，亲传弟子也是寥寥，药师，弥勒都是精英中精英。可见在人才贫瘠的西方教，想要成为圣人亲传弟子，都不是一件容易的事情，宁缺毋滥。

何谓亲传弟子，那是要承继教义，发扬道统，光复教派的人物，是要承圣人衣钵，把其道法理念发扬光大的。

每一个圣人的亲传弟子，都一定是洪荒中亿万里挑一的天才，不论是天资秉性，亦或是气运福源都是上上之选。

而姜子牙，这稀烂的资质，这低下的修为，又有何资格和他们阐教十二金仙并列，又有什么脸面敢称能够继承阐教道统呢。

因此，阐教十二金仙嘴上不说，心里是没把姜子牙当师弟看的。

姜子牙修道年岁不过半百，和他们也没什么交情，再说了，不和他们到达同一层次，哪里是能得到他们的认可。

他们阐教十二金仙可是都不把截教的记名弟子当人看，认为他们是道门中人呢，姜子牙如此低劣的修为，在他们心中自然也是分外不屑。

说白了，要想得到他们的认可，让他们正眼相待，最起码得到和他们一样的境界，或是在其上。也就是说起码得到大罗金仙之境，才会被他们平等相待。

姜子牙被元始天尊收为亲传弟子，在阐教十二金仙眼里，仅仅是个量劫工具人，客气有之，真说有多看重吧，也就那么回事。

然而，他们是这般想法，他们教出来的徒弟，也就是阐教三代弟子杨戬，黄天化他们却不这么想，一个个对这个修为不如他们，道法神通都不如他们的师叔姜子牙都是敬佩非凡，尊敬有加。只能说，这就是世界的参差。

言归正传，云中子身为阐教的小师弟，一直以来，在阐教也是极为受宠的。

阐教十二金仙虽然很多都是塑料兄弟情，笑里藏刀，维持着表面的和谐，但对云中子这个小师弟，却是没有人讨厌得起来。

云中子和阐教几乎所有人的关系都处得很好，很融洽，这个福德之仙不是白叫的，是真的有点东西。

包括元始天尊对这位弟子，也是十分溺爱，封神大业事关阐教战略，云中子身为阐教弟子，很长时间都在外面浪荡，根本看不到人。元始天尊也没有半点责怪他的意思，这次把他叫回来，也不是为了别的。只是提醒一下他，你还是阐教的亲传弟子，得有点上进心，集体荣誉感了，阐教的事务能参加还是要多参加一下的。

那句话怎么说来着，在一个家庭里面众多儿子之中，永远只有老大和幺儿最受宠，这话说得放到阐教的大师兄广成子以及云中子身上，好像也很适用。

“好了，谈正事吧，再怎么扯下去，天怕是都要黑了。”燃灯连忙说道，把话题是拉了回来。

让云中子这位阐教气氛组继续发挥，那话题还不知道要被扯到哪里去。真要勾起了阐教十二金仙的谈话兴致，那可是不知道如何收场了。在座的都是得道真仙，也是基本感受不到什么劳累，真要聊起天来，聊个三天三夜，也未可知。

所谓的谈玄论道，不就是这么回事吗？

“云中子道友，你且全力出手，试试这幕布的强度。”燃灯道人沉声道。

“好的，燃灯老师。”云中子闻言也是收起了笑容，点头道。

阐教十二金仙一个个都是屏气凝神，期待着接下来的发生。云中子虽然斗法能力不行，但并不代表着他这位大罗金仙是个水货，实际上他也是实打实的正宗玉清道果，玄门正宗，根基那更是扎实无比，只是实战经验匮乏而已。

修为法力，灵宝神通术法，该有的，云中子样样都齐备，样样都不一定比别人差，毕竟他也是阐教的亲传弟子，天资悟性都是佼佼者，是精英中的精英。

云中子轻轻一点，一股宏大的玉清仙光，仿佛是要凝聚成实质，散发出无比刺目的光芒。

“去。”云中子一指，宛如是某种激光射线般发出，带着仿佛是要洞穿天地的伟力。

“好纯正的玉清仙光。”广成子赞叹道。

云中子虽然没啥斗战经验，但这并不代表他道法就差了，相反因为心无旁骛，没有和人争斗的功利之心，他在阐教道法上颇有建树。

至少广成子觉得，单单只论是在玉清仙光上的造诣，这云中子还在他这个大师兄之上，这就是让人有点心惊了。

要知道广成子是什么年岁，云中子修道又是什么年岁，怕是连广成子的四分之一都不够吧，却有如此造诣。

可不要小看玉清仙光，这玉清仙光看似简单，却是阐教道法理念，教派道法的总纲，包含万千。

此中却有生化、造物、转变、搬山、封镇等找诸多妙用，虽然是一门法术，但是能变化万千，一法化万法，可以说妙用无穷。

理论上来说，阐教中人基本上也不用学习别的，只把玉清仙光研究透彻，足以应付任何场面，涵盖所有情况。

因为玉清仙光就是阐教道法的总纲，是阐教所有道法的源头。

不仅仅是阐教如此，人教的太清仙光，截教的上清仙光，虽然性质迥异，各有千秋，但功能也是差不太多，分别都是各自人教和截教的道法总纲。