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第12章 拟把故国化作人(第2页)

虞山笑了,道:“对了,若说这黛玉不过一幼童,见面问何表字,岂不成了天大的笑话。你我皆知女子十五方可表字,唯长辈或平辈可直呼表字,书中黛玉比她小之妹妹,也直呼其表字,哪里还有一个诗书礼仪大家的体统?所以这表字其实是年号耳!”

她听了,撅嘴道:“我只看了故事,谁知她年纪还未到十五。”完了又去看,这一看,果真,宝黛初见写的是:

黛玉一见,便大吃一惊,心下想道:好似在哪里见过一般。

宝玉早已看见多了一个妹妹,便猜定是林姑妈之女,上前作揖,细一看去,奇道:“这个妹妹,我曾见过的!”

看到这,她一笑:“可不是见过吗!大明见过每一个人,每一个人又都见过大明,可是,又似是不曾见过,因为这种见过,看不清,也道不明的。”

“只听你这一段话,便知这一段情,必是今古不二的了。”

她听了,又念道:

宝玉便来妹妹跟前坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”

黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些许认得几个字。”

宝玉又问:“妹妹尊名是什么?”

黛玉便说了,宝玉有问是何表字?黛玉说:“无字。”

她读完这段,自嘲道:“是了,是了,哪有问几岁孩童表字的,我真是昏了头了,前回看时竟没发现!”

“此书可以说是两面故事都可算古今之最,看此书,最易被那表面风月故事骗过,乃至深陷其中,无法自拔,所以还是要多多提醒,好让读者不至于只沉迷正面,忘了探究背面的真事。”

“那这真事其实是何?”

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只要一个动作,一句话,虞山便懂得他的意思,说道:“当年新皇初登大位,内阁拟了四个年号以供挑选,一曰乾圣,二曰绍庆,三曰咸嘉,四曰崇贞。烈皇觉得才能不足以支撑前面这几个年号,自谦选择了崇贞二字,并将贞字改为祯。便有了崇祯这个年号,寓意尊崇吉祥,寄语改运。

宝玉问黛玉读书,实为解释黛玉未曾学习为帝为王之术,问表字其实是为请选年号之意。”

这后面:宝玉笑道,我送妹妹一妙字,莫若颦颦二字极妙。

探春便问何出,宝玉道:《古今人物通考》上说,西方有石名黛,可代画眉之墨。又是何意?

此名我曾问弘智与石头,石头当年逃出京城,流落河南,遇到东林党人邹元标之子邹之麟,随其迁入贵州遵义避难。

在那呆了几年,后随其返回江西,石头以那时读唐朝,李群玉的唐诗《黄陵庙》,取其中:

犹如含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。一句。

其中黛为名,颦为字,以表其思念之情,同时暗示黛玉身份。

且在此以古今人物通考,暗示让后人去古人中考证,只要人们查颦字,就不难查到这首诗。”

听了这解释,柳如是感叹:“他们二人真是花了多少心思在此一字一句之间啊!”

“还有你看这。”虞山指道,她随指看去:“西方有石名黛,可代画眉之墨。”

她抢答道:“这个我知道,西山,便是煤山,煤山上有石名黛,岂不正是那黑色煤石吗?烈皇正是在那煤山自缢身亡的。可代画眉之墨,只有你们男人才想得出,哪有用煤矿画眉的?”

小姑洲北浦云边,二女啼妆自俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。

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