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第四章(第1页)

其实,在唐清第一次意识到自己可以设计召唤物形象的时候,脑子里就立刻浮现出了一个形象。

——祭司。

这是他在临死前参加祭火仪式时出现的设计灵感,也是对于火神新的理解产生的印象作品。

和所有的艺术工作者一样,唐清作为翻糖人偶烘焙师,也需要定时外出采风收集灵感。

死前的那趟旅行中,他前往了一个少数民族地区,在导游的介绍下,唐清逐渐地了解到当地部落的一些文化。

这个部落崇拜着火神。

每个部落成员都对火神有着十分虔诚的信仰,他们一直恪守着规矩,遵循古老的礼仪,每年如期举行祭火仪式,以祈求火神的祝福。

也是在那时,他才知道在这个人口稀少的部落中,火神并不像神话作品里的传统形象,也不像自己潜意识中所想的那样,脾气如同火焰一般鲁莽暴躁。

在他们的观念中,伟大的火神庇佑着所有的子民,让他们能驱逐黑暗与一切邪恶污秽,是一个强大而圣洁的神灵。

“作为一个祭司,要时刻在内心向尊敬的阿瓦伊尔祈祷。”

阿瓦伊尔是火神的尊名。

帐篷内牙齿掉了一半的年迈祭司口齿不清,黑暗中火焰噼啪,影影绰绰间,他仍能看见在胸前比划图案的老人望向火焰时柔和的眼神:“火神是自然之主,是仅次于天地的存在,也是守护我们祖先的神灵,是他将天上的火种给予自己的孩子,令他驱散黑暗,才让我们得以生存。”

唐清认真记录着这位祭司的话,表情有些好奇,“火神的孩子?”

每个民族和地区因为历史文化的不同,对火神的解释也不尽相同,唐清知道古代神话和北欧神话中火神的子嗣分别是谁。

而这个与世隔绝的部落中,“火神的孩子”应该也有特殊的个体形象。

“火神的孩子,就是壁画上那位终身侍奉在他左右的那位大祭司。”这位年迈的祭司笑呵呵地回答,“火神很宠爱大祭司,当初有无礼者对大祭司不敬,火神还曾降下愤怒的天火。”

唐清来了兴趣,他之前收集了这边很多有关火神的资料,对侍奉在火神身边的大祭司,知道一些但并不多。

“火神将火种给了大祭司,从此,大祭司便可以沟通火焰,驱使圣火让黑暗离我们远去。”

“在我们部落,任何人不允许踩火,骑火,不允许一切不尊重火焰的事情发生,这些都是大祭司传达下来的神的旨意。”

“他是绝对公平理智的存在,终身侍奉神灵,有大祭司所在的地方,神灵就会投去目光。”

这些都是每代祭司口耳相传的,真实性有待考究,但唐清只是为了做翻糖来取材,所以也就当神话故事听了。

不过,这倒是给他许多灵感,对于火神的印象翻糖,不一定非要让火神当主角,他可以将大祭司作为主角,在大祭司身侧萦绕的众多火焰,那是神灵的目光与守护,是对爱子和子民的疼惜。

火亦是温柔的。

有了这个想法,回到酒店的唐清连夜开始画设计图,结果还没等他画完,所住的酒店就发生了爆炸,年仅二十三的他英年早逝。

没完成自己的作品,到死都是一种遗憾。

现在穿越到异世,知道可以用自己设计的外观进入副本时,唐清第一个想法就是自己还未彻底完成的这个作品。

但是,他前世的华国与现在的世界差距很大,如果想要得到这里民众的信仰,就必须要在之前设计的基础上,融入一些新的元素。

这也是他一次又一次前往现实世界的原因。

唐清看着手中的图纸,没着急将草稿挪到面板上,而是继续细化着笔下的形象。

人物华丽的衣服下,每一个肌肉骨骼走向都十分完美,但因为要节省能量,唐清并没有给他画上内脏器官,只是保证肉眼看上去没有任何问题而已。

所有的笔墨,唐清都着重放在了神灵的外观上,力求让每一个看到这个马甲的人类,都觉得他是一个极其强大的神灵。

十分钟之后,唐清停下了笔,这下才算真正满意,他抬起手指,将面板拉到自己眼前。

这几天收集到了不少信息,唐清在归纳总结之后,确定了几个设计要点。

首先,要想得到人类的信仰,就不能让民众把自己设计的神灵形象,按部就班地随手分进召唤物的“物种”或者“幻想种”,泯然于众神灵中。

他必须要让每一个见到自己的召唤者都产生深刻的印象。

而这意味着神灵的种族必须特殊。

在已知的召唤物中,唯一没有出现的种族只有人形神灵。

想清楚这一点后,原本还在纠结祭司种族的唐清,立马拍板决定好了角色形象,而在设计神灵主色调上,他原本想要调用暖色调来突出祭司与火焰之间情谊,只是考虑到这个世界的游戏后,他转变了想法。

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