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第六百六十六章谷生的狠辣2(第1页)

谷生没有当场杀了缥缈,却要用绳子捆着她一只手把她挂在船下,这分明是要让缥缈变成厉鬼,为他所用。

这种手法,其实是捞尸人的邪道手段。

不同流派的捞尸人在打捞到尸体之后,没有上岸之前,安置尸体的手法都不一样,有术道传承的捞尸人,都不会让尸体上船。至于安置的办法大体上可以分为三种。

一种是尸体放在小船上,用白布盖好,拖在自己大船的后面,这叫搭船回乡。

一种是先把尸体带到船上,用油布包好之后,再推回水里,一直让尸体沉在水下。

最后一种,不做任何处理,直接用绳子套住尸首,就那么往回拖。

第三种办法,并不是对死者不敬,而是捞尸人遇上不能沾染阳气的尸体。在水上实在难以处理,只能套着尸体硬往回拖。

问题也就出在了第三种手法上,按照东北捞尸人祖辈传下来的规矩,捞尸最初的目的是术士在行善积德,送死者还乡。

最老一辈的捞尸人不会跟主家议价,主家打赏多少就是多少。遇上穷苦人家,就是不给钱,捞尸人也会出手。不过,尸体捞上来之后,主家必须管一顿饭,好坏可以不论,但是必须管饱,桌上还得有一瓶酒,酒也不论多少,不论好坏,论的只有对捞尸人的尊重。

但是,传承这种事情,往往都是传着传着就变了味儿。能守住祖辈规矩的人,少之又少。

有些捞尸人为了赚钱,不管遇上什么样的尸体,都是把尸体挂在船底下,让尸体从水里露出来一只手或者是一只脚,有些干脆就把绳子拴在尸体脖子上,让尸首把脑袋露出来。

他们这么做的目的,就是为了让家属认认人,意思是,我已经把尸体给捞上来,该谈价格了。

这时候,捞尸人就站在船上跟家属讨价还价,你拿不出钱来,那好,我马上解开绳子让尸体再沉下去。你下回再找我捞尸体,我就再加价。

但是,你把尸体松开了,万一不知道尸体漂到什么地方,再也找不回来,那就等于是白忙活一场。一门心思赚钱的人,肯定不会做这种白忙活的买卖。

所以,那些人也就想出了别的办法。最开始是他们只是往尸体上绑点东西,要么是让尸体沉在浅水里,要么是找个容易辨识的标志,方便下次打捞。

不过,他们很快就发现这种办法不行。做好标志或者沉在浅水里的尸体,不用捞尸人出手,水边打鱼的,甚至家属自己划着船都能把尸体弄上来,他们还是白忙活。

最后,那些捞尸人想出了水下养尸的办法。从他们把尸体拴在船帮上的时候,就已经开始养尸了。

如果,家属给的价格让捞尸人满意,他们会在解开绳子的时候,暗中破掉尸体的戾气,交给家属一个完整的尸体;如果再发生摩擦,甚至冲突,捞尸人就算是把尸体还回去了,那具尸体也会在某个时候诈尸。

一来二去,有些地方捞尸人的名声也就坏了。

那些走邪路的捞尸人干脆一不做二不休,直接改进了水下养尸的办法,让尸体在短时间内成为真正意义上的凶尸。

这套手法,也就流传了下来。

谷生趁着缥缈没死,用绳子拴住她的手把她扔到水里活活淹死,就是要把缥缈炼成凶尸对战半间堂。

谷生看向对自己怒目而视的蔚澜广听道:“广听丫头,你这心性不行啊!还得继续练啊!”

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