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三一六 万民愿即万民怨(第1页)

三百六十五道桥,确实不好寻,也难怪许多仙家,不自己炼法宝,都是去借法宝,许甲觉得,这回也只能去借了。

不过奈何桥,也叫“升仙渡”,效果极多,如果能炼成一件,合了“天地桥关”,也算是一件应证修行之器。

主要是去借,得下地府,许甲自觉如今没有这个面子,那小地府管辖五百个世界,哪里会让自己借来奈何桥来用用。又或者泰山,这个世界的泰山泰山庙中求一求,但这个明显更难了好吧。

这虽然只是欲界奈何桥的炼法,算是简单些的,可百年老桥,说不得都孕育出“桥神”来了,哪里说拿人家的桥心石就拿了。

古人每每远行,都有路祭,祭祀路神,桥神,四方位神,有的还要敬天神,以求赶路能有好天气。

只能俺寻思了,许甲俺寻思了一遍,决定炼一个小奈何,小奈何就简单多了,只需要二十四座桥,取之意象,以太阴道法,摄其法界投影,加以祭炼,再将这股意象,赋予一座“升仙桥”,摆件,日日供奉,借来阴间奈何桥的投影之力。

权当一次性用品便是,就如同许甲的“召摄闾山斩邪符”,可以召唤斩邪剑虚影,斩龙符可以召唤斩龙剑虚影,斩妖符可以召唤斩妖剑虚影是一样一样的。

只是这种仪式,前人多用“纸扎”,扎个纸桥,供阴魂过路,不能承受这么一个神仙之躯的大鲶鱼。

许甲于是跟着顺济说了这个法门:“小奈何是一次性的,但祭炼办法还是更复杂的,需要找二十四座桥,在桥上做十方普渡法会,让孤魂野鬼从桥上走,入幽冥地府,借此勾摄奈何桥意象,也就是所谓的道蕴,封入一座玉桥之中,如此往复二十四桥,对应天地二十四节气,以太阴法力祭炼,需得月钩如船儿这日,将月亮之船儿真意,合此真意,才能使得小奈何有东升西落之托举神力。”

“既得天地之合,虽都是阴相,却也是泰卦,绝对能稳稳上升。”

“好复杂的炼法。”顺济脑仁不大,听得好像有些道理,具体如何,难说。

“那我们要找二十四座桥普渡么?”

“去找山下金山寺的尼姑,,z们,让她们做这个水陆道场,贫道这边,山居观,都没得空。”

许甲道:“我让我母亲去说这件事,干脆由她来主持,她修持佛法也有些时日了。”

顺济倒不清楚许母佛法功底如何,不过许甲既然如此自信,那自然就是成的。

“这事不需太着急,两三年内能做成就行。”

顺济点点头,确实不急,也急不得。

“洞庭那边?你考察了,觉得有多少田地适合开荒?”

“适合的,大多数已经被世家大族占了,不合适的,都是水泊地,湖水长长落落,也很难种好地。”顺济道:“天下大湖都是这样,鄱阳还能开出这些田来,是原先世家知晓,这边水蛊病严重,不解决这个问题,没有人入里面开荒。”

“那就是困难稍微大,等挪走了大鲶鱼再往那开荒。”许甲点点头,大致了解了情况。

“我也思考了一下,现在直取洞庭,也不明智,只会分薄力量,不能单纯复制鄱阳情况,接下来,我们应该拉那些大地主开个会。

“他们最多能保持每丁两亩的田地,其他都得卖给我们。”许甲道:“他们兼并农民的田,现在就轮到我们兼并他们的田。”

许甲道:“得更深层次的掌握玉山,德兴,尤其是粮食生产这一块,粮食基础,是一切的基础。”

顺济默不作声,不参与进来,只去了山下金山寺,敲了门,见到了显焕长老,说明了此事。

显焕长老道:“此事但凡能用到本寺,尽管说,我观许真人做事,隐隐有菩萨风范,济渡不知道多少人,我寺当也大开方便之门,以全世事,本要筹谋金刚祈福法会,超度无量受灾生魂,如今有此法事,却是更好。”

她道:“至于许真人母亲,老衲也是神交已久,总在法界听闻,观音慈悲念经咒,涤荡周边境,法界处处莲花净土,已经是一片庄严道场,持密宗咒法,有不可思议威能,老衲亦要讨教。”

许甲交给许母的佛法,确实是外禅内密,外面修禅心佛性,内里也有密宗咒语,大手印,修炼命功,性命交,相盘结,修成金灿灿,圆坨坨,舍利子。

许母虽不曾修舍利子,但得了小神通,可入梦,偶尔梦中有尊无脸菩萨,传她上乘法门,并非邪恶之师,都是正法,或是上界兜率天之中的菩萨,也说不定。

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