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三二三 许天师舍身施孤九死白骨观入神仙境(第2页)

元神摄走了大部分肉身精气,只留下来维持气息的作用。

许甲的元神开始高大起来,皮肤如同豆腐,头发像是面条,血肉便是馒头,血液是面糊糊,五谷香气,激发起最原始的进食欲望……

一股香气,从元神中蔓延开来,这是在人仙境界,修成的一种圆满相,如今应证在元神上,那些妖魔鬼怪,无不兴奋。

就像是闻到了唐僧肉,那些饿鬼,便如同蛆虫,一般,朝着许甲元神爬来,扑来。

许甲的元神并不高大,但也尽量维持丈八,和那饥荒鬼帝相比似乎蝼蚁。

可那些饿鬼靠近了,身形反而变得渺小起来,仿佛真的就是一条蛆虫,蚕宝宝。

不过他们的口器依然锋利,啃食着许甲的元神。

永远吃不饱的饿鬼,在啃食了许甲元神后,竟然饱了,随即身体开始化蛹,开始蜕变羽化。

羽化成功之后,便飞到许甲周边,他们模样像是飞蛾,又像是蝉,虚幻的魂魄外,有一层绒绒的月光,一双翅膀扑闪扑闪,就像是尸体上羽化的飞虫,旧的枷锁没了,获得了新生。

一批又一批,百万饿鬼,就是百万蛆虫,就像是腐蚀一具尸体一般。

此时偏偏许甲持的就是“白骨观”,除却白骨观,许甲没有别的办法了。

白骨观法,先观肉身一开始红润正常,然后渐渐发僵,生出尸斑,内脏最先开始腐烂,因为消化系统的菌群不会死亡,人死后,不能调节,便成了温床。

随后开始流出尸水,腐烂气味吸引飞虫。

许甲的元神香,其实就是“仙真腐烂”的味道,仙人觉得臭,凡人觉得香,诸鬼觉得是无上美食。

飞虫吃了后,开始产卵,孵化成蛆虫,蛆虫先钻入皮下,从九窍进入,外面的皮尚且不坏,能看见蛆虫蠕动的形状。

因为发酵,尸体反而开始变得温度高了起来,高度腐烂开始。

等着皮肉都吃完了,只剩下骸骨,一开始还是带些血色,后来发黄,再后来就是发黑……最后只剩下白骨,白骨又风华变灰,腐朽得烂掉一般。

死得不能再死的时候,又渐恢复生气,在次长出血肉,长出五脏,长出七窍……

许甲就等着这些饿鬼将自己元神吃完,如白骨观中蛆虫,然后又开始复生,耗尽元神,将一应不曾纯阳的部分都舍了,只留一点纯阳做种子,又开始复生。

这个过程很凶险,稍有不慎,就真的魂飞魄散。

许甲若是神仙,元神全是纯阳,便不怕这个风险了,但许甲只是地仙功果,点化出一点纯阳种子,还是发愿的时候事情,并不遥远。

但这一点纯阳种子就是如此坚韧,他发芽长出,填补元神,又重复凋零,归还纯阳。

一次元神完全被啃食,能供养十二万九千六百只饿鬼蛆虫,如此九次,百万饿鬼,许甲的纯阳种子,越来越小,却也越来越灼热,坚固,就像是从明珠大的普通火焰,变成了一个黄豆大的太阳。

第十次复生时候,所有饿鬼都已经吃饱羽化了,这时候,该许甲进食了。

只见许甲张开嘴巴,那嘴里冒出瑞光,宫殿,那些羽化的饿鬼,见了,纷纷向往之,于是又钻入许甲嘴里,进入内景世界。

每进一只羽化饿鬼,内景就多一个天人,许甲的原本力量也归还了一部分,当一应饿鬼,尽数入肚,许甲的元神开始莹莹放光,是是清冷的光,是温暖的光。

许甲踏入了神仙之境。

那元神已经全部纯阳,阴滓都用来喂养饿鬼道众生了。

九头五色狮子欢喜异常,发出吼叫,那叼着碧藕青莲的青狮子拿着碧藕,投入许甲那亏空严重的肉身,那抟泥的黄狮子给许甲肉身填充血肉,背着葫芦的玄狮子将葫芦中琼浆给许甲做了血液,那炼瓷的赤狮儿,给许甲的骨骼煅烧如玉瓷…那紫狮儿呵炁,将一股仙炁激活内里先天,在肉身之中,化作先天紫气一道,那玉狮儿点化,……

“天尊救苦,亦救吾苦。”

许甲舍身之苦,百万饿鬼蚕食之苦,亦为天尊所怜,是践行许甲发下大愿之闻声赶赴,救苦救难。

故而九头五色狮子认可认同,将自家九种先天灵物,给许甲脱胎换骨。

元神肉身归位,许甲只觉得轻盈十分,忽然一阵风来,许甲的肉身就随风而起,直直飘遥向了云空。

不需要费心费力的搬运,或者用剑破开法界。

那九只狮子合体,化作一九头五色狮子,主动落在许甲屁股下,一路奔腾,便朝着那千丈饥荒鬼帝而去。

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