李天亮没作声。
李林材有些失望地回了李镇。
特别是听到李宝兵如他父亲李林树一样是一个坏人的时候,他更憋闷了。
今天是李家奶奶的头七。
李林材去李庄白肉店要了一些硬菜,(这些硬菜不能有牛马肉)又摆上十年陈酿酒,又在桌上点了蜡烛,在屋里的每个角落洒上面粉。
这是头七的习俗。
酒菜是为逝者准备饭菜,让逝者能够吃饱喝足,也预示着来生能够拥有好的人生。
如果第二天早上发现面粉上有牛马印,那就表明走的人有回来过。
李林材又找来火盆,在家门口烧了一些纸钱祭祀。
做完这些后,入夜后,李林材就早早睡了。
睡到半夜,似觉得门有吱啦响的声音,门窗也有雨落下来的噼啪声,也似有轻微的风声在耳边。
李林材知道李家奶奶回来了,继续装睡。
如果让李家奶奶魂魄看见家人,会令他记挂,影响她投胎再世为人。
不一会儿,他竟然真的睡着了,还做起梦来。
在梦里,他来到了李镇的祠堂。
这里供奉着从湖广填蜀地那会的先祖。
川蜀之地历来被称为“天府之国”,自秦朝以来,川蜀都是人们向往的富庶之地。
经汉朝至唐朝,川蜀更加富裕。
在宋朝时期,上缴国库的税收占四分之一。
在宋朝与蒙古军队的长期战争中,蜀地付出极为惨痛的代价。
蜀地先是在抗金战争中艰难求存,终于将金兵抵抗在蜀地之外,接下来又经历了将近50年的抗击蒙古军队的战争。
战争引来屠杀,惨绝人寰的杀戮让蜀地人口急剧下降到80万左右。
在元朝统治时期,蜀地的人口以及经济基本处于停滞状态。
历史上出现过两次“湖广填四川”事件。
一次发生在元末明初,另一次发生在明末清初。
李镇这脉就是第二次湖广填蜀地过来的。
按族谱来说,是从广东那边过来的。
那会宜城偏居西南一隅,已无人烟。
正是“沃野千里,荡然无民,离居四方,靡有定所,耕畴不辟,堰务不修,秋不得收,春不得种。”
这里除了清明祭祀外,镇上的人极少会来这里。