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第二十三章八极拳(第2页)

华北地区,四合院内。

一名额头宽阔的男子人,不论是线条分明的肌肉还是斧刻刀削般刚毅的脸,都布满若有若无的战斗划痕,看起来十分凶煞,却又给人一种宁静祥和毫无危害的感觉,他盘坐在毛绒垫子上。

“志乾师兄,这个看起来有点架子,”一位同门师弟说。

作为形意拳当代传人,他自然看得出来,苏禾在战斗中并非有其形而无其神,虽然十分生涩,但也有了些许神枪的影子。

八极拳源自“巴子拳”,“巴”为“钯”之略写,兼有少林、武当两家之特点,历史上是北宋名将杨继业之子杨五郎,父兄阵亡,愤而出家,在五台山削发为僧,从寺内住持处学得钯子拳术。

创立之初便成为佛道两家秘传之术,非指定传人不可学。

直到清朝年间,华北地区,沧州李书文拜师张景星学习八极拳,又拜师伯黄士海学习大枪。

之后打出神枪名号,号称神枪李书文,其弟子后来担任清朝皇帝贴身护卫。

形意拳的起源更加复杂,有说是明末心意六合拳,也有说是达摩祖师面壁九年坐化所创。

最终在清朝道光年间由李洛能发扬光大,心意改为形意,分为三体式桩功、五行拳和十二形拳。

被其他人敬称为神拳李能然。

有些武术本就为杀人而生,到了和平的现代,不论是“孟村老架”八极拳、“罗疃硬架”八极拳还是“孟村吴式新架”八极拳,都已名声不显。

只有他这支形意拳分支在武术界依旧享有名誉,因为形意拳在神拳李能然手中,将养生与武技融为一体,即使是和平年代也可以广泛流传,就像太极拳一样。

对于其他人都是传养生部分而不传技的部分,当代只有李志乾获得技的传承。

“这是那个新出的游戏?”李志乾问。

“对,全息模拟游戏,跟现实一样。”

李志乾原本不感兴趣,毕竟他在整个龙国已经很难找到对手,或许几年后有其他拳法流派传人在游戏里,他才会去游戏里找人挑战。

而现在看来,其他拳法流派传人已经在游戏里了?

“帮我弄个号,我进去玩玩,”李志乾说。

因为苏禾带来的影响,世界开始略微偏离前一世的轨迹。

苏禾此时正在熟悉八极拳的手法——以掌、拳、勾、爪变换出各种招式。

接着是步法,连贯协调,进退自如,制敌于无形。身法形如流水,无孔不入。劲力…

高的身体协调度可以让他与游戏内李书文更加契合,同时李书文的拳法理解等各种信息会自然而然传入他体内,形成大脑记忆甚至肌肉记忆。

离城市海选赛只有半个月不到,之后就是长达三个月的区赛,他必须在区赛脱颖而出。

城市赛冠军奖金是十万,区赛是百万,而国赛奖金每年都在递增。

独奏也和他说过游戏俱乐部规则,一个俱乐部内,有多支队伍,这些队伍互相竞争,有些会打散,有些会重组,成绩越好的战队获得的资源更多。

武斗赛在城市赛和区赛是是3v3,1-3名替补。

城市赛没有ban英雄选项,直到区赛才有

一直到了国赛,才是5v5。

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