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第一百三十七章意外(第1页)

“boss,真有他们分析的这么玄乎,”陈瑜夜拿起手机往苏禾旁边走过去。

“大概?”苏禾取出纸杯往右手边一推,手掌触碰到饮水机开关,杯子很快接满水,他递过去。

陈瑜夜端着水杯,内心久久不能平静。

boss这是预测到自已想要喝水了吗,真有看破别人内心的方法?那自已不是一点秘密都没有了?他想到这手有点发抖,“所以他们说的是真的?”

“一半一半吧,”苏禾说,“我们在日常中经常有这种感觉,那就是别人做出某种动作,我们下意识能猜到对方想干嘛,这种现象一般叫做经验之谈。”

“通过累积的经验猜到结果,又称为因果律,人的一切都很难离开因果二字,人的行为一次次试错累积成经验,这些经验就是因,通过这些经验推导出结果,这就是果。”

“以人类的能力很难推导出所有因,比如天气,即使人类在气象学发展多年,对于所有气象都有研究,得出大量数据理论,但依旧有天气预报报错的时候,原因就在于大气系统的复杂和不确定。”

“即使拥有超强的感知能力,但空气中粒子的运动都带有随机性和不确定性,所以很难预料,只有一个具有运动规律的物体进入这片场域,才能根据运动规律做出预测。”

“虽然这种超乎常人感知能力我称为阿赖耶识,但和佛教中的阿赖耶识并不相同,甚至有不小差异。”

“佛教中将阿赖耶识认为万物本源,蕴含一切事物的种子,是一种唯心流派的说法。”

“有一种科学说法,说人类只要能找到所有的因,就能预测未来推算结果,但现实基本不可能办到,能做到的只有根据过往总结出的规律推导未来会发生的事情。”

“人也一样,你如果安稳坐在那我很难看出你需要什么,你刚才眼睛转向我旁边的饮水机,我下意识就会猜测你是否要喝水。”

“又比如说你现在很疑惑,我可以通过额肌和降眉肌的收缩,眼轮匝肌和提上睑肌的协调,口角肌和颊肌的变化来判断出来,”苏禾接了杯水轻抿起来。

“那我是不是应该做出相反的表情,”陈瑜夜说。

“什么表情都不做最好,喜怒不形于色,这样别人就很难看出来你在想什么,”苏禾说。

金布敲敲门,走进休息室,“这是关于华云龙的全部资料,你们都看看。”

几人围上来,“怎么还是纸质的。”

“我也是刚从别的渠道整理到的,很多都是卷宗形式,我复印了几份,”金布将资料摊开在桌上。

“十五岁,内三合与外三合大成什么意思,”石豪问。

“外三合是手足合,肘膝合,肩胯合,内三合是心意合,意气合,气力合。”

“外三合强化的是身体各部位协调性,或者说身体协调能力。”

“内三合强化的是心神意念和力量的结合运用,六合心意拳属于少见的内外兼修拳法。”

“内家拳练筋骨皮,外家拳练力速技,不过国术划分一般是以南派和北派划分,”苏禾解释道。

“北派所在地区气候寒冷干燥,动作讲究大开大合,腿法为主,先攻制人。”

“南派所在地区降雨量多,生活安逸,动作注重技巧和速度,拳法为主,后发制人。”

十六岁出师和各门各派交流,先从北派开始。

三月挑战南河山嵩少林寺。(流派起源于金末元初)

同年四月挑战东山冠县张氏查拳,杨氏查拳,任城李氏查拳。

(流派起源于唐朝,传统五大长拳之一。)

同年六月挑战东山宁济华拳。

同年八月挑战北河区定保市阳曲形意拳。

(流派源于太极张三丰的弟子,将太极拳与本地拳法结合所创)

同年十月挑战北河区坊廊市安文八卦掌

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十七岁开始挑战南派。

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