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第五十七章 毒菊(第2页)

就这样一位高僧,圆寂后千年不腐,扛过了天灾却没抵得过人祸。

辛亥革命时期,东瀛牙医山崎父子自从漳州的活佛宫偷走肉身佛。

转送东瀛以后,无耻供奉在南台寺。

后来战争开打了,那伙儿强盗拒不归还,虽然咱们后来赢得了战争,也经过各种交涉,可几十年过去了,他们总有层不穷的理由。

石头大师本是肉身佛,有无上神力,九十年代东瀛某大学闹鬼,曾将肉身佛挪过去供了两天,就再也没有发生过任何可怕事件。

可是。。木村美子到底什么目的?

为什么有个和我爷爷一模一样的人!

待骚动的人群离开,这次交流会该与闹剧那般收场的时候,我又听见木村美子说:“该走的人都走了,美子此次不仅代表东瀛,也代表我祖父木村先生,祖父生前有一样宝贝赠与陈俊生,如今,那样宝贝就在潭拓寺房梁上。”

“这寺里的一草一木都不准动,何况房梁,施主还是请回吧。”僧人低沉道。

木村美子说:“方丈先别急,这无际大师的肉身佛虽然是化身,体内却有华夏金龙之气,你们真的不准备要了吗?若是不要,那我只好在潭拓寺,焚了金身龙脉。”

“你在威胁我们!”

“没错,潭拓寺之物乃是祖父遗物,如今祖父身亡,美子只好收回属于他的东西。”

寺内立即剑拔弩张,凌厉的气氛就连我都已经清晰感知道。

突然,草木青青的院内眨眼之间起了一层冰霜、

天边缓缓飘下白色的雪花。

“卧槽,下雪了?”秦寿惊呼道。

我走到院内,伸出手捡了一枚。

它接触到皮肤会有种灼辣之感,我说:“这是毒菊!”

菊花瓣缓缓而落,在很短的时间覆盖大地表面。

凡是菊花所覆盖之处的花草纷纷枯萎腐烂,遍地的白菊凄美之间又蕴含着凛凛杀机。

唐朝时期,东瀛人来朝贡,对白菊花尤为推崇。

他们将花朵引入东瀛种植,在他们的认知里,认为白菊就是死亡的化身,菊花凋谢代表死亡的瞬间。

木村美子等人前来咄咄逼人,不知道他们想要东西究竟是什么。

可是,我看到白菊就知道今天注定不会平静。

我观身术特点配合黄婉容对我开卤门后的作用,我的五感特别强大,不仅能观测气场,甚至足以看破对方的本体,那阵阵妖气冲天而起,恨不得将大殿的房顶掀开。

不过,我觉得他们胆子也够大的。

有句话老话讲:先有潭拓寺,后有京城。

一个古老而又有底蕴的寺庙,倘若仅凭借的是烧香拜佛,又如何能挡得住强盗肆虐?

如今,木村美子带着一伙人远渡华夏,登门潭拓寺,直接开口索要人家房梁上的东西。

这若是不被人家打脸,我都觉得都对不起她们。

果不其然,人群中传来一声低吼:“放肆!佛门重地,岂能容你撒野,此等金身既然是假的,那就别在这儿碍菩萨眼。”

霎时间,仿若雄狮雷音自四面八方而来。

滚滚震荡,似乎要将大地掀开那般。

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