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第一百三十六章 光屁股信徒(第1页)

对于索菲亚而言,带有宗教背景的武装组织,向来都是敬谢不敏的对手。

要追根究底的话,就不得不从‘宗教’的本质说起。基本上,宗教是一种文化现象、或者说是意识形态。那是在旧时代,出于人类对未知自然的敬畏精神,也体现出对于超自然神秘力量的崇拜和信仰,被历史所沉淀下来的产物。

然后这些沉淀物,又与民间的故事融为一体,彼此串联,最终铸就了毫无根据的神话或教典。

事实上在前世科学发达的现代地球上,也依然幸存着许许多多的宗教派系,可见这是超越常理范畴的,人类对于世界和未来的一种精神寄托。

而在索菲亚,也就是曾经无神论的‘黑衣男子’的眼中,所谓的宗教和迷信没有太大的区别,而那些教徒们更无非就是一些‘信仰神灵’的狂热分子。

在她看来,没有什么会比宗教教徒携带武器更加危险的状况了。更何况,在如今的世界,‘神灵’并非只能在神话之中的幻想产物,就拿女神教所信奉的‘创世女神’为例,似乎就是历史之上有迹可循的真实存在。

所以也正因如此,在这片大陆上的宗教影响力,将比地球上有过之而无不及。

眼前的女神教,是绝对不能掉以轻心的危险对手,他们具备着激进宗教派系所具备的所有典型特征。

第一,女神教作为国教,主导着政治决策,在王权疲软的现状之下,能够很大程度上地左右帝国法律的制定和实施。

第二,女神教主张着极端‘排外’的攻击性教义,如今帝国内亚人种族受到欺压的悲惨现状,便是不可动摇的铁证。

第三,女神教的组织规模十分庞大,教徒的数量多不胜数,且大多都严守戒律,虔诚不二,还具备着危险的殉教精神。

第四,也是最为可怕的一点,女神教的高层干部,他们将原本清正高洁的教义,肆意扭曲来当做一种洗脑的手段……

曾经在战场上,‘黑衣男子’见过太多诸如此般的可怖光景——根本没有经过严格战斗训练的教徒们,甚至是小孩,只有精神状态异常的亢奋,他们高喊神灵的名字,仿佛真正意义上的英勇无畏,在沙场之中如痴如醉面带笑容,不惜自我牺牲也要与敌人同归于尽。

从这样的敌人身上,根本找不到任何理性的碎片,他们沉醉在对神灵的信仰之中,完全忘记了死亡的恐惧,正因为所有人都深信不疑——就算身体毁灭,灵魂也一定能得到神灵救赎。

总之,如果没有必要的话,索菲亚可一点都不想与类似这样的组织打交道。尤其是帝国的现状,人民的都普遍在疾苦中挣扎,精神上寻求着救赎和解脱,这更成为了女神教根深蒂固的温床,一步不稳,就可能让自己树立起数以万计的敌人。

只可惜,为了达成姐姐的接话,无可奈何的,索菲亚必须要设法让女神教让步,将他们最为神圣的塔楼楼顶借来一用。

这绝非易事……但也不是绝对无法达成的目标——

“哼,小丫头……啊不,索菲亚小姐,对于你刚才无礼的发言,我们可以当做是无知孩子的戏言不作追究。相信宽容而伟大的女神,也不会为此降罪于你。所以,就算是对于你的越格请求,只要条件合适……我们未尝不可商讨一番。”

比如说,通过和平交涉……虽然他们有着激进的教义,但也不代表着所有人都是疯子。要知道想要将如此庞大的教派管理得仅仅有条绝非易事,教派的管理阶层,往往都是一些头脑精明的老狐狸。

就好像现在,即使遭到了对方的强势拒绝,他还是积极寻求交涉的途径。

“……”

只不过对此,索菲亚只是一味地露出了不耐烦的神色。

“虽然不知道你借我塔楼想要做什么,但只要令尊鲁特加·克鲁斯尼尔,也就是如今名声显赫救国英雄,愿意接受洗礼,心诚入教,并在领地内修建神殿,布教——”

“老头子,你没听懂我的话吗?免谈,父亲不会入教,也不会同意你们踏入西利亚半步。”

再一次的,还没等话说完,索菲亚就粗暴地打断了对方的建议。

“为何?这对令尊而言,有百利而无一害!”殿堂中央正襟危坐的男人皱起眉头,侃侃而谈,“以我教在国内的影响力,加上令尊此时的声望,能让其立刻在帝都权贵之中博得一席之地。更何况西利亚那种边境小地,能获得女神的垂青,民众也应该会感到万分的欣喜才对。”

完完全全是高位俯视的姿态,虽然令人不愉快,但或许利益方面正如其所言……只不过,索菲亚也知道,这是绝对不可答应的危险条件。

西利亚的民风淳朴,领主鲁特加勤政爱民,大家无需向神灵祈祷,也可足自给自足,是思想精神意义上十分洁净的小镇……但是,万一让女神教入驻,肆意布教,这反而会暗藏祸端。

要知道女神教除了极端排外的思想,之外教义也总算是积极向上。女神更是对人类布施慈爱的象征,布教初期的迷惑性相当强烈,成果可想而知。最坏的情况,会让西利亚短时间内遭到渗透荼毒,并使得父亲渐渐丧失实质领地治理权。

以从一开始,她就没有留下任何交涉的余地。

“再重申一遍,我对宗教没有兴趣……你只要告诉我同意借,或者不同意借就行了,别废话。”

“你……!”

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