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第30章 三王世家(第2页)

王夫人这位大姐啊,可是个赵地美人儿,跟卫夫人一起把武帝迷得五迷三道的,最后还给武帝生了个儿子叫闳。这闳小子快要被封王的时候,他老妈却病倒了,武帝亲自去看望她,还问:“儿子要当王了,你想让他去哪儿当啊?”王夫人就谦虚地说:“陛下您在呢,我哪敢有啥意见啊。”武帝说:“别这样啊,说说你的想法,你想让他去哪儿当王?”王夫人想了想,说:“那就洛阳吧。”武帝一听就笑了:“洛阳那地方有武库敖仓,是天下的重地,大汉的大都市。自从先帝以来,可没让儿子在洛阳当过王。除了洛阳,其他地方你随便挑。”王夫人就不吭声了。武帝又说:“关东这些地儿,没有比齐更大的了。齐国东边靠海,城市大,古代临淄就有十万户,天下的肥沃之地,没有比齐更牛的了。”王夫人一听,高兴地用手拍头,连声说:“太好了,太好了!”后来王夫人死了,武帝伤心得不行,还特地派使者去拜祭她,说:“皇帝特地派太中大夫明拿着玉璧一只,赐给夫人为齐王太后。”这闳小子后来当了齐王,可惜他年纪小,没儿子,刚当上王没多久就死了,齐国就这么没了,变成了郡。天下人都说齐国这地儿不适合封王呢。

说到“受此土”这事儿啊,诸侯王刚开始被封的时候,都得从天子那儿的社坛里取点土,回去立成自己国家的社坛,每年都得祭拜。那《春秋大传》里说啊:“天子的国家有泰社,东边是青色的土,南边是红色的土,西边是白色的土,北边是黑色的土,上边是黄色的土。”所以啊,要封在东边的就取青土,封在南边的就取红土,以此类推。这些土啊,都得用白茅裹着,封成社坛。这就是诸侯王从天子那儿开始受封的方式。这土啊,就叫主土,意思就是立了社坛来供奉它。“朕承祖考”,这祖啊,就是祖先;考啊,就是父亲。“维稽古”,这维啊,就是度量、思念的意思;稽呢,就是应当、顺应。这整句话就是说,要顺应古时候的道理来办事儿。

哎呀,这齐地的人啊,真是狡猾多变,礼义啥的他们可不太懂。所以得好好提醒齐王:“你得恭敬地听从我的诏令啊,要知道天命可不是永远不变的。要想显得有德行,就得明显表现出你的光辉。要是不讲道义,那君子们可就要对你怠慢了。你得全心全意,坚守中正之道,这样天禄才会永远延续。要是有啥过错和不良行为,那对你的国家和你自己可都是大大的不利啊。”齐王治理国家的时候,左右的人都在用礼义来辅佐他,可惜啊,他中年就早早去世了。不过呢,他一生都清清白白,没犯过啥错,也算是符合了他的策意吧。

古时候有句话说:“青出于蓝而胜于蓝”,这道理啊,教育可是功不可没。那些贤明的君主,眼光真是独到啊!他们告诫齐王要谨慎处理内部事务,告诫燕王不要积怨、不要炫耀自己的德行,告诫广陵王要小心处理外部事务,别滥用权势和威福。

这广陵啊,处在吴越之地,那儿的百姓可是精明又轻浮。所以啊,得特别提醒广陵王:“江湖之间的人,心思轻浮。扬州这块地方,自古以来就是边疆重地,三代的时候,虽然勉强让它服从了中原的风俗制度,但也没怎么用心去教化它,只是用意图来驾驭而已。你可别贪图享乐、别亲近小人,要守法守则。别整天贪图玩乐、骑马打猎、放纵自己,更别跟那些小人混在一起。时刻记住法度,这样才不会丢脸啊。”这三江五湖啊,有鱼盐之利,还有铜山的财富,天下人都仰仗着呢。所以啊,得告诫广陵王:“臣子不要做威福”,别让他滥用钱财、厚赏别人来树立自己的声誉,成为四方归附的对象。又说“臣子不要做威”,就是别让他因为轻率而背叛道义啊。

后来啊,孝武帝去世了,孝昭帝刚继位,就给了先朝的广陵王胥丰厚的赏赐,金钱财币加起来有三千多万呢,还给他加了百里之地,万户之邑。这广陵王可真是赚大了啊!

这昭帝一死,宣帝就继位了。他这人啊,挺讲究恩情和道义的,所以在本始元年的时候,就把汉地给分了分,把广陵王的四个儿子都给封了:一个封为朝阳侯,一个封为平曲侯,一个封为南利侯。宣帝特别宠爱那个最小的儿子弘,直接封他为高密王。

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后来啊,这广陵王果然开始作威作福,还跟楚王暗中勾结。楚王就到处宣扬说:“我们家老祖宗元王,那可是高帝的亲弟弟,当初封了三十二座城呢。现在地盘越来越少,我都想跟广陵王一起发兵了。要是广陵王当头儿,我就能再恢复楚王的三十二城,跟元王那时候一样。”这事儿一被揭发,公卿们就请求严惩广陵王。可宣帝念着是亲骨肉,不忍心对他动刑,就下了道诏书,说别治广陵王的罪了,只把首恶楚王给办了。这就叫“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥中,与之皆黑”,环境和教育对人的影响可真大啊。后来广陵王又搞诅咒谋反,结果自己把自己给逼死了,封国也被撤销了。

再说这燕地啊,土壤贫瘠,北边挨着匈奴,那儿的百姓都挺勇猛,但心思少。所以啊,得提醒他们:“荤粥氏这帮人啊,没啥孝心,心跟禽兽似的,就喜欢偷鸡摸狗侵犯咱边民。我已经派将军去讨伐他们了,万夫长、千夫长,还有三十二位君主都一起上了,他们只能降旗投降。”“你们得全心全意,别心生怨恨。”就是说啊,别跟着他们学坏了,心生不满。“别显摆自己的德行”,就是别干背德的事儿。“别荒废武备”,就是要时刻准备着对付匈奴。“不是受过教育的人不能参军”,就是说啊,没学过礼义的人就别来凑热闹了。

还有啊,这武帝老了,太子又不幸去世,还没立新的继承人呢,燕王旦就派使者上书,请求入京护卫长安。武帝一看这信,气得直拍地,大骂道:“生儿子就应该把他放到齐鲁这种礼义之乡去养,结果放到燕赵这种地方,果然就有了争权夺利的心思,连一点谦让的精神都没有!”于是呢,武帝就下令在宫门前把燕王的使者给斩了。

话说这武帝驾崩后,昭帝刚上位,燕王旦就开始作妖了,怨天怨地怨大臣,总觉得自己身为长子应该当皇帝。于是他就跟齐王的儿子刘泽等人密谋造反,大放厥词说:“我哪能有弟弟在啊!现在立的这个皇帝分明是大将军的儿子。”还打算发兵起事。结果这事儿被发现了,按律当诛。但昭帝念及恩情,就宽忍了他,把这事儿给压下来了。

大臣们觉得这事儿不能这么算了,就派了宗正和太中大夫公户满意、两位御史一起去燕国,给燕王做做思想工作。他们到了燕国,分别在不同的日子去见燕王,轮番给他上课。

这宗正啊,是管宗室诸刘家族谱的,他先见了燕王,给他详细列举了昭帝确实是武帝亲儿子的证据。然后侍御史又去见燕王,义正辞严地责问他,说:“你想发兵造反的罪名已经很明显了,按律当斩。汉家有严明的法律,你就算犯了一点儿小过错,也会依法严惩,怎么能宽恕你呢?”一番话把燕王吓得够呛。

最后,公户满意这个通晓经术的大夫去见燕王,他引经据典,谈古论今,给燕王上了一堂生动的政治课。他说:“古时候天子身边一定要有异姓大夫来纠正皇室内部的问题,外面也要有同姓大夫来制衡异族。周公辅佐成王时,还杀了成王的两个弟弟呢,所以国家才能治理得好。武帝在世时,还能宽待你。现在昭帝刚即位,年纪还小,没亲政呢,都靠大臣们辅佐。古时候诛杀罪犯可是不徇私情的,所以天下才能太平。现在大臣们都是依法行事,不敢有丝毫偏袒,恐怕不能宽待你了。你可得自己小心啊,别到头来身死国灭,成了天下的笑柄。”

这么一番话下来,燕王旦终于被吓破了胆,赶紧认罪,磕头谢罪。大臣们也不想搞得骨肉相残,就用法律来给他敲了敲警钟。

这燕王旦啊,真是贼心不死,又跟左将军上官桀等人搞起了谋反。他大言不惭地说:“我排行在太子前面,太子不在了,我就该当皇帝,可那些大臣们却硬是压着我。”大将军霍光辅政,跟公卿大臣们商量说:“这燕王旦啊,就是不肯改过自新,一直为非作歹。”于是呢,就依法直接判决,执行刑罚,把他给办了。燕王旦自杀,封国也被撤销,一切都按照原计划来。有关部门请求诛杀旦的妻儿,但孝昭帝念及骨肉亲情,不忍心下手,就宽赦了他们,把他们贬为庶人。这就叫“兰根与白芷,渐之滫中,君子不近,庶人不服”,环境对人的影响可是潜移默化的啊。

后来宣帝即位,开始推行恩德,就在本始元年的时候,把燕王旦的两个儿子都给恢复了封地:一个封为安定侯;另一个呢,把原来的燕国太子建立为广阳王,让他来祭祀燕王。

这三王的封地啊,历史记载得一清二楚。后来褚先生还补写了些内容,也都记录在案了。霍去病曾经提出过建议,公孙弘和公孙青翟也上过奏章。天子虚心纳谏,一心急于求贤。太常制定了礼仪,请求立齐燕两国的王,两国地广靠海,燕王的祭祀也一直延续着。坏人啊,都离他们远远的;那些异族呢,也都被赶到边远地区去了。这些都是明明白白的教训啊,咱们可得引以为戒,防止再犯同样的错误。

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