屌丝文学

第七百二十五章 革命萌芽（第3页）

萧风淡淡的说道：“明人不说暗话，你们傻三儿这次胆敢冒犯大明，大明必不会容忍。<P>

所以大明会占领整个傻三儿之地，并将不列颠人彻底赶走！可大明对你们的国土没有什么兴趣。<P>

我答应过藏区的活佛们，会恢复天竺之名，让他们回归天竺，建立佛国，弘扬佛法。”<P>

婆罗门代表大急：“萧大人，这么做只怕诸神不会同意的。本来嘛，大明占了我们也不反对。<P>

看大人的英明神武，大明占了也未必就比不列颠人占了更差。可信仰这事儿，我们是很认真的！”<P>

萧风遗憾地摇摇头：“是吗，那真是太可惜了。我本来还想，藏地的活佛们毕竟是大明派过去的，人生地不熟的。<P>

他们只能高高在上，当精神领袖，具体的统治工作，肯定还得交给天竺本地的傻三儿贵族们来干。<P>

刚好你们被俘了，也没地方可去，本想让你们近水楼台，提前培训好，回国就当官的。<P>

既然你们的信仰如此坚定，倒也没关系。想来你们国内想当官的人还有不少呢。<P>

我打下天竺之后，还怕没有人主动请缨吗？我干脆让不丹人去天竺当官儿吧，他们本来就信佛。”<P>

婆罗门代表顿时犹豫了，思索片刻后，咬了咬牙：“也罢，不就是给神改个名字吗，没啥大不了的！<P>

只是佛教总嚷嚷着什么众生平等，可我们印度教的种姓制度已经传承很久了，不可轻废啊。”<P>

萧风笑道：“这个是宗教方面的事儿，你自己去和活佛们商量吧。他们要用你们，就会想出办法来的。<P>

神改个名字没啥大不了的，种姓制度改个名字就有啥大不了了吗？佛教说的是众生平等，可你见哪个寺庙里平等了？<P>

叫婆罗门、刹帝利可以当贵族，当统治阶级，改名叫活佛和罗汉就不行了吗？事在人为嘛。”<P>

婆罗门代表豁然开朗，连连称是，欢天喜地地回去跟同伴收拾行李，准备去拉萨留学，以便等祖国被大明占领后好曲线救国了。<P>

召平安不解地问道：“大人，这些傻三儿不杀也就是了，为何还要安排他们学佛法，将来当官儿呢？”<P>

萧风淡淡的说道：“非我族类其心必异，大明就算占下傻三儿之地来，也很难教化他们。<P>

一群连蜥蜴都不放过的家伙，你能指望他们理解什么礼义廉耻吗？他们既然信神，就让他们信好了。<P>

你可知，为何大明联邦有那么多的番邦属国，我却只将草原纳入大明版图，其他的都留其国名，任其自治吗？”<P>

召平安想了想：“莫非是担心大明管理不了，鞭长莫及？毕竟国土太大，信息不畅通，难以快速反应。”<P>

萧风点点头：“有一部分原因是如此，国家就像身材一样，大有大的好处，但也有大的难处。<P>

百足之虫死而不僵，国家越大生命力就越强，而且文化传承就越不容易断绝，可凡事要有度。<P>

有些地方，有些人，永远也无法融入大明，就像水和油一样。像这样的地方，要想纳入大明，只有犁庭扫穴，迁入人口才行。<P>

大明的疆土不小了，没必要为此徒造杀孽。有时候藩属国比起自己的领土来，反而更好管理。<P>

有时候，朋友多了好办事儿，亲戚多了却容易坏事，人们往往感恩可有可无的帮助，却抱怨理所当然的付出。”<P>

不丹此时就很感恩大明的帮助，趁着明军修整之际，热情劳军，国王更是天天眼泪汪汪的请萧风喝酒，表示自己永远忠于大明。<P>

此时进入藏区的明军，在扫荡了几个炸刺儿的土司之后，分出了两万骑兵赶到不丹，补充了战斗的主力部队。<P>

就在萧风大军准备开拔之际，不丹游击队的领导人，那个庶出的王子急匆匆的找到了萧风，二话不说，倒头就拜。<P>

“萧大人，请救救我，也救救我的母妃吧。”<P>

萧风一愣：“你母妃怎么了？你坚持抵抗，为国立下大功，听国王说不是要封赏你吗？”<P>

王子又气又怒：“萧大人，正是因为父王要封赏我，皇后觉得我会威胁到世子的地位，竟向父王进谗言！<P>

她说，不列颠人占领不丹之时，霍金斯……那个恶魔，曾玷污了我的母妃，让父王下旨逼我母妃自尽！<P>

我去和父王讲理，却惹怒了父王，说我身为后辈，不该过问此事，当为尊者讳。<P>

我宁愿以功劳相抵，可皇后却说，我恃功傲慢，表面是拿功劳救母，实际上是展示实力，威胁父王！”<P>

萧风叹了口气，还真是麻雀虽小，五脏俱全，这么点个国家，怎么也像师兄家一样，这么乱啊……