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第三章 世纪大逃亡(第1页)

“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。”

虞午有些发蒙,难道吴承恩老先生也来自这个世界?

他不知道的是,四大部洲根本不是吴老先生的原创,佛教典籍里早有出现,也许这个世界与他前世所在本就相通。

这一世的虞午,不过是个乡下小民,只依稀知道世上有几大洲,却没想到和前世的文学作品雷同了。

“这绝不是巧合那么简单!”

前世的虞午从未想过《西游记》中的这段话是真实的,认为这完全是前人天马行空的想象。直到穿越来到另一具身体,才意识到很多年前的世界可能就是吴承恩描述的那个样子。

这两大洲虽然接壤,但自古相隔,千里丛林,层层叠叠,巨兽横行,道路不通。相传先民逐水草而居,后部落纷乱,迁徙各洲,千年传至今日。东南二洲虽素有往来,本质上仍然是两个独立天地。

这个世界的人也和中华儿女一样安土重迁,此去前路渺茫,或今生难返,若非走投无路,少有人会踏上南下的旅途。直到近些年,随着车马器具、商业发展,开始有些商贾定期往返,也有些本地生存困难的逃军、犯案之人跋涉他乡。

虞午这时也从残存的记忆当中想起,虞家原本也是士族,早年父亲犯事家道中落,到了他这里已与平民无异。不过在遣散的老家人里,也有一个逃难去了南赡部洲,来信留了地址,倒是能够投奔。

唐四道:“据我大伯讲,庞国国君待人宽厚,善待难民,且南赡部洲地广人稀,极易维持生计,是个好去处。只是两地丛林叠叠,时有瘴气、猛兽,你我缺衣少食,想要穿过去,九死一生!”

虞午一乐,心想:“我刷的综艺多啊,这不就是荒野求生嘛!有贝爷的经验打底,怕啥?”嘴里说道:“到了林子里,吃喝还愁吗?”

唐四一想也对,两人虽不是猎户,却也都是土生土长的农民,此时正值春夏交际,万物复苏,采集浆果、野菜也能支撑一段时间!

唐四又道:“你我不识路径,想去南赡部洲唯有沿着通天河,一路南下,到达南天门,就算到了庞国了。据我大伯讲,出城向南走个三五日就能与河相会,我们可以从那里沿河而行。”

虞午一听这话,觉得有些不靠谱,什么都是“大伯讲”,怎么和后世的妈宝男差不多,便问道:“通天河什么走向?”

唐四没想到他有这么一问,结结巴巴道:“大体向南吧,但是河流嘛,弯弯曲曲的。”

虞午抬头看看连绵的山林,下定决心道:“我们不往南,应该往西!”

唐四愕然:“为何?”

虞午捡起树枝在地上画了一条南下的弯曲河道,说道:“雨林之中方向难辨,大河南向,我们也南向,很容易就和它岔开了。你我二人不熟悉道路,即便只是相隔一两里,我们也可能找不到它。”

说着他又画了一条东西向的线,指着交叉点道:“如果向西,便势必交汇。且越往南越没有人烟,我们现在物资不够,唐突入深林,恐有不测。我们沿着森林边缘而行,仍有猎户所在,野兽罕至,便于从容筹划。”

唐四还是不大乐意,“你说的有道理,只是这样我们先西行,再沿河南下,不是多走路了吗?”

虞午笑了笑道:“四哥你也太迂了,既到水边,你我做一小筏顺水而下,远胜徒步,路远路近就看我们何时寻到河了。”

虞午不是通晓科技的理工男,也不是什么博古通今的历史研究生,更不是也不是兵王、军迷,啥大本事也没有,穿越到这个历史上不存在时代,能倚仗的只有残存的一点点现代意识。

“思维、格局,是我现在高于他们的唯一武器!”

“当然,前提是要先生存!”

马斯诺老先生的话诚不我欺,人首先要满足生理上的需要,没有吃的啥也没的说!接下来的几天里,虞午带着唐四设陷阱抓兔子、松鼠,挖野菜、采蘑菇,也亏得这片林子在两洲交界,内藏猛兽,人们轻易不敢来,虞午这三脚猫的野外生存技能才算是派上了用场。

“还是古代好啊,这才真是‘棒打狍子,瓢舀鱼’啊!”

虞午路上还捡到半个陶瓮,用一块小石头细细磨平边缘,成了他们最佳的炊具。

看着一锅的竹鼠肉,虞午不禁感慨道:“可惜晚来了一个月,不然搞点春笋烧肉才是美味!”

唐四竖起大拇指道:“你是真敢想啊,我们这哪里是逃难,简直是在享福嘛!”

虞午前世毕竟是现代人,注重卫生、不喝生水,他伐大竹根部四颗,取约25厘米的长段,去节开口,以布包竹根以为木塞,三根装熟水,一根装细细采来的易引火细绒。

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