曹操三步并作两步,匆匆来到了郭嘉府上。
此时郭嘉正盘腿坐在榻上,双目微闭,双手放在大腿上,一副老僧入定的样子。
“奉孝,你这是?”曹操看得一头雾水,不由好奇地问道。
郭嘉缓缓睁开双眼,微笑着道:“主公,微臣正在炼丹!”
曹操一听这话,更加瞠目结舌。
虽然他并不懂炼丹之术,却也知道炼丹起码得有炼丹炉。
这郭嘉一副参禅打坐的样子,怎么能说是炼丹呢?
“炼丹?奉孝啊,你跟老夫说笑呢吧?”曹操一副哭笑不得的样子道。
郭嘉伸开腿,从榻上来到了地上,拱手道:“主公,在下确实是在炼丹。”
曹操苦笑着点了点头,等着郭嘉继续解释。
郭嘉又振振有词地道:“主公可能有所不知,这炼丹分为内丹术和外丹术,人们通常对炼丹的理解是外丹术,而在下方才修习的则是内丹术。”
曹操一听这话,顿时来了兴致,又好奇地问道:“哦?何为内丹术?何又为外丹术啊?”
“这内丹术嘛,是道家对气功的叫法,运用五行相生、五行相克、天人合一、物我两忘等理论,以人体为炼丹炉,用以习练精气神,从而达到强身健体、延年益寿的目的。而外丹术则是我们通常所看到的,用炼丹炉和炼丹材料烧制丹药,炼好了之后再服用,以达到长生不老的效果。”郭嘉要言不烦地解释道。
曹操听郭嘉这么一说,大体明白了内丹术和外丹术都是怎么回事,又有些诧异地问道:“奉孝,你年纪轻轻的,为何要炼丹呢?”
郭嘉苦笑了两声,叹了口气道:“主公有所不知,微臣自幼便体弱多病,看了很多郎中,也都无济于事。在一次偶然的机会中,微臣遇到了一位世外高人。他为微臣指点了迷津,劝在下要清心寡欲、修心养性,方可百病不侵。通常情况下,炼丹能使弱者体质在一两年之内迅速转强,于是微臣便开始修习此术了。”
曹操缓缓点了点头,又问道:“奉孝,那你只是修习内丹术吗?”
郭嘉指了指屋中一角的炉子道:“微臣是内外兼修,除了内丹术,平时也经常自己炼制一些丹药服用。”
“那这些方法对你来说管用吗?”曹操满腹狐疑地问道。
郭嘉修习了多年炼丹术,管不管用,他自己当然最清楚。
从身体上来说,似乎并没有什么太明显的好转。
但从精神上来说,还是有一定作用的,那就是心安理得。
起码郭嘉一想到自己为健康做了这么多努力,上苍怎么也会看到他的诚意吧。
一旦感动了上苍,理应给他增加一些阳寿。
但郭嘉并不想跟曹操详细阐述自己内心的想法,如果说的太细,会让人觉得他是一厢情愿,给人感觉他很愚昧无知。
“管用!”郭嘉笃定地点了点头道。
对于黄老之术,曹操也曾经研究过一些,但那些东西对他来说,都是可望而不可即的。
黄老之术的“黄”,指的是黄石公。
曹操平时手不释卷,最喜欢研读的就是兵书。
而黄石公曾写过一部传世之作,便是《黄石公三略》。
这是一部十分伟大的兵书,其中的“王者,制人以道,降心服志,设矩备衰,四海会同,王职不废,虽有甲兵之备,而无斗战之患”、“圣王之用兵,非乐之也”、“能扶天下之危者,则据天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则得天下之福”、“以义诛不义,若决江河而溉爝火,临不测而挤欲堕,其克必矣”、“与众同好靡不成,与众同恶靡不倾”、“信贤如腹心,使民如四肢,则策无遗。所适如支体相随,骨节相救,天道自然,其巧无间”、“四民用虚,国乃无储;四民用足,国乃安乐”、“务耕桑不夺其时,薄赋敛不匮其财,罕徭役不使其劳”等等名句,都给曹操留下了深刻的印象。
黄老之术的“老”,指的是老子。
老子是道家学派的创始人,春秋时期伟大的思想家、哲学家、文学家、史学家,代表作为《道德经》,人们也经常用“老子天下第一”来形容他的历史地位。