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第247章 万历四十五年(第1页)

万历四十四年(1616年)十二月,注定是多事之秋,两淮盐商人终究是按捺不住。

上百号商人和灶户,冲击了扬州税监蒋柔的住所,双方起了冲突,混乱中蒋柔被殴打至死。

万历皇帝雷霆震怒,下旨命锦衣捉拿所有参与商人与灶户。

事情发展到现在,两淮盐政已经成为三输的局面,也到了不改革不行的地步。

此时户部尚书李汝华上奏章,推荐山东司郎中袁世振提出的《盐法十议》。

《盐法十议》将两淮盐政之弊病主要责任归咎于‘囤户’。

所谓的囤户就是大盐商,他们不止有巨额的财富,还有强大的政治后台。

而此时万历皇帝也确实急需一个人出来来整顿每况愈下的盐政。

于是欣然同意李汝华的奏章,调袁世振任户部郎中,以按察使身份疏理两淮盐政。

袁世振上任之初就指斥囤户为“奸民”,并写了一份向囤户宣战的《奸囤擅利权揭》,以示惩治奸民的决心。

一场轰轰烈烈的两淮盐政改革就此展开。

与此同时,沈?了上了《参远夷三疏》,言辞更为激烈的对西洋传教士进行了抨击。

其中第一条就是:远夷当禁诛。

总之在沈?的奏折中,西洋传教士罪恶滔天,不杀不足以平民愤。

而锦衣卫和余懋孳调查回来的结果来看,王丰肃等西洋传教士在大明的罪行也确实罪大恶极。

他们故意在洪武冈、孝陵殿等圣地四周,搭盖建筑,意在拦截风水,毁大明龙脉。

效仿白莲教、无为教,对照佛经,自编经文,倡夷狄之道。

蛮夷猾夏,蛊惑百姓,深夜聚会,天亮方散,逢初一十五朝拜,聚会人数,数以千计。

勾结濠境走私团伙,随朝贡队伍,夹带私货等罪行一一查证不虚。

一时间要求严惩西洋传教士的奏疏纷至,如虞淳熙着《利夷欺天罔世》、林启陆着《诛夷论略》等等,都在指责天主教暗伤王化、诬蔑先师、左道惑人,大明国内也掀起了一股排斥西洋教的风潮。

十二月十八日,万历皇帝发出谕旨,将北京的抓到的传教士庞迪我和南京抓捕的王丰肃、谢务禄、熊三拔、龙华民等三十名传教士斩首。

然后还有部分传教士因躲藏在官员家中躲过了这一劫,其中就有艾儒略、金尼阁、毕方济等。

虽然杀了三十名传教士,明面上狠狠打压了天主教的气焰,但是万历皇帝并没有把对天主教的清洗扩大到全国范围。

这也为日后的天主教死灰复燃留下了隐患。

……

李三才因盐政和天主教的事情成功躲过一劫,通州税赋公布的时间被拖到了万历四十五年(1617年)。

二月,全国秋税解送进京,通州税改的成绩也公布了出来。

通州一州之地的锐银共计六万八千五十四两。

这六八千两银的锐收是什么概念呢。

万历年间有十五个布政使司,一百六十三个府,三十五个直隶州。

全国总税额只有两千一百七十万两,平摊到每个州、府,大约是十一万两左右。

通州属北直隶布政使司,驻顺天府,下辖八个府(共七十个府属县与十七个散州)与两个直隶州,以顺天府面积最大。

通州总共一州四县之地,总缴税银近七万两,

这里面可没有包括通州漕运的税银,漕运是由漕运总督管理,通州地方政府可管不了他们。

通州的成绩对比缴税大户苏、杭等地肯定是有所不足,但是在北方来说,已经足以令人震惊了。

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