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第158章 精神文明再启程(第1页)

愚者贪多迷失自我,

智者取舍权衡利弊。

世事如星各有其轨,

圣人抱一为天下式。

人类社会发展,主要是围绕五大主线展开的,那就是政治、经济、军事、文化和宗教。

中国古代中医就给五脏六腑分配了“官职”,用社会性来比喻人体。

比如五脏的心、肝、脾、肺、肾。其中心为“君主之官”,肝为“将军之官”,脾为“谏议之官”,肺为“相傅之官”,肾为“作强之官”。

六腑为胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦。其中胃为“仓廪之官”,胆为“中正之官”,小肠为“受盛之官”,大肠为“传导之官”,膀胱为“州都之官”,三焦为“决渎之官”。

人体本就是一个整体,需阴阳平衡,整体协调,才会健康。

政治就好比是人体内的五脏六腑,从中央各部委,到各省市地方。

经济好比是人体的整幅皮相,从头发到面部五官,到脖颈、胸腹、上肢,最后到臀、腿、脚。

军事好比是人体全身的骨骼。

文化好比是人周身的经络和气血。

宗教则好比是人的三魂七魄。

人生本就是一场修行,人活一世,修行一生。

从修行角度来说,政治可“以官入道”,那就是“爱国为民,廉洁奉公”。

经济可“以商入道,那就是“君子爱财,取之有道”。

军事可“以武入道”,那就是“铁血无畏,视死如归”。

文化自然是以文入道,那就是恪守“文人风骨,圣贤之道”。

宗教须以“心念入道”,那就是“心至诚,念至纯”。

如果为官、经商,从军,行文,信教,都能做到以上,那么我们的社会又会是怎么样的美好景象呢?

人常说,条条大路通罗马。

但这些年,许许多多为官、经商,从军,行文,信教的人,在他们距离罗马还非常遥远的时候,竟然都不约而同地殊途同归到了经济这条道路上。

贪官盛行、奸商蜂拥、多少专家教授、演员明星成了笑柄。

信教之人,又有多少人是在“破佛律仪,潜行贪欲呢?”

亿万普罗大众,也大都将眼光和心思放在了物质上,也就是皮相上。

官不走官道,贪财好色;商不走商道,弄虚作假;文不走文道,逢迎谄媚;佛不走信道,潜行贪欲;艺不走艺道,搔首弄姿。。。。。。

孔子在《论语·颜渊》中曰:“人自古皆有死,民无信不立”。

诚信是儒家文化的脊梁骨,如果一个人没有了信用,就好比断了脊梁骨。

中国乃礼仪之邦,几千年来,注重仪式感,也一直为人们所乐道。

古代自不必多说,就是现代,每一个人在领结婚证时都要宣誓:“忠于伴侣,忠于婚姻”。

结婚典礼时,不论是牧师,或是司仪,都会引导新人宣誓:“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远爱着您、珍惜您,对您忠实,直到永永远远。”

每一位党员入党时,更是要在党旗下,在入党介绍人等的见证下,庄严宣誓:

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