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第433章 要命啊要命(第1页)

这瓷鞋上不得台面的功用,李秘也是听崔六郎说起过,所以才对他“恨之入骨”。

谁想到这一招最终用在了他李秘的身上。

原本作为陪葬之用的瓷鞋,到了这些个淫靡的贵族手里,开发出了令人难以启齿的功用。

贵族们新收了一些婢女之后,会给她们穿上瓷鞋。

但要命的是,他们会在瓷鞋上打一个印,代表着奴婢的卖身契。

一旦瓷鞋被踩碎,卖身契也就没了,往后就再没法赎回自由之身。

所以,为了保住自己的卖身契,奴婢们自是不敢乱动。

不敢乱动,意味着不能反抗,只能任由主人在她们身上为所欲为。

这就好比动作电影里经常出现的那些桥段,女人钻进洗衣机或者衣柜,却被卡住,男主角就可以在后面为所欲为。

正因为这巧妙的设计,使得这些龌蹉的男人们犯罪感和刺激感激增。

渐渐的,这种私密活儿就成了闺房之乐的一种。

即便不是奴婢,很多寻求刺激的夫妻在私房之中寻欢作乐之时,也会让女人穿上瓷鞋,这种小心翼翼会带来别样的刺激。

原本是见不得光的房中秘法,到了后来,竟成了成亲之时的一件嫁妆。

所谓洞房小八件,是后世的一种说法。

洞房之时,有什么白色小手帕,是用来垫在床上,以方便看看女方是否是黄花大闺女之类的用具。

而瓷鞋也变成了其中一件,除了让男人们没法碰触新婚妻子的脚之外,还代表着以后恩爱之类的寓意,自然不能打破。

这也杜绝了新婚妻子不肯就范,任由男人们“胡作非为”。

可以说,瓷鞋除了陪葬的用途之外,根本不该开发这种“邪恶”的玩法,这是对女人们的一种亵渎。

但崔六郎就这么做了。

女人们穿上这瓷鞋都不敢动弹,更不必说李秘了。

但凡他乱动,瓷鞋就会碎裂,这可是皇帝陛下的御赐之物,一旦主动故意损毁,那可是大罪。

而武则天御赐这件东西,在手书上明说,是为了给李秘求子,让李秘与妻子多多运动,赶快诞下子嗣。

从寓意和用意来说,勉强也能说得通。

但李秘之所以躲到白莲庵,就是为了躲避已婚男人们的甜美痛苦。

一旦穿上瓷鞋,迫切想要生孩子的武三娘还不得为所欲为?

原本她只是自己的想法,如今得到了皇帝的手书,这就是奉旨行房,自是肆无忌惮起来。

李秘一天穿三次,这不是要了他的老命么!

虽然武三娘会变着花样,李秘这身体也不满二十,按说该是最猛的年纪遇上最猛的女人,但天天“大鱼大肉”也吃不消啊!

非但如此,武三娘生怕李秘会吃腻,过得两天就把太平公主也叫上,让李秘换换口味。

太平公主的经验可就比武三娘更深厚,玩法也更多样。

李秘如同砧板上的鱼肉,只能任人宰割,偏生两人乐此不疲,仿佛在比拼谁更快怀上一般。

秦藏器为了妹子修炼易筋经,又拼命让李秘回去陪练,如此一来,三天不到,李秘已经被彻底掏空了。

“让圣人收回这瓷鞋吧,我入朝去见她。”

坚持了五六天,李秘终于是撑不住了。

太平公主和武三娘如雨后牡丹一般,越来越滋润,越来越年轻,整个人容光焕发,红光满面,身子越来越丰腴。

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