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第六回家园安定却传凶信第七(第1页)

一场非同世俗别开生面的见面之后,优卿、桂儿等人领着贾熙一行三人到五龙庄招待。一路上大家喜气洋洋,二袖更是欢天喜地,围着贾熙与其师姐妹姜棠、宁梦不住打转。

五龙庄的二老爷郝半通、三老爷山士贤闻讯,忙都出庄迎接。他们先前不曾见过贾熙,一见也就如故。

人以类聚,物以群分,大家意气相投,相处融洽。

其后数日,东道主陪同客人在五龙庄附近山野里游山玩水,奏乐欢歌。有《五龙庄词》一首为证——

翠岭环抱,聚一凹村落人烟。

苍山嵯峨,生几峰芝草宕岩。

凝冰清溪映日辉,不冻深潭泛漪涟。

冬去稍觉朝露冷,夏来当无暑气炎。

耳际呦呦闻野鹿,目野茫茫见天鸢。

嘉宾带来笙箫曲,称了平生愿。

同人携去霞霭里,共度浮生闲。

时间来到仲春二月之初。前一天游玩之时,贾熙与山士贤、山士惠切磋棋艺,同时对阵兄妹俩作车轮大战,好不痛快。这一天游玩之时,贾熙与郝半通探讨卦术,又有不同的趣味,双方互相佩服。贾熙道:“不料郝兄出自寒门,却有如此深厚卦术,你家该大兴了!”郝半通道:“贾兄丝毫不在小弟之下,敢问你却如何学来的卦术?敢莫是贵门派的绝学?”贾熙道:“不是。是我外公所传。”

贾熙遂讲起自己的出身。原来他外公学问渊博,文化深厚,不但精通史学,而且还精通易经和乐经,精研卦术和音乐。贾熙父母早亡,由外公养大。外公致力于撰集史书,估计自己有生之年不能写完,希望外孙能够代替自己续写。只因贾熙自小聪明过人,故此外公寄予厚望,去各地周游收集史料时都带贾熙去。一次机缘巧合,贾熙得到了一本法术书《缥缈正法》,瞒着外公修习起来。

在修法之后,贾熙的想法有了改变。在一次观看到两窝蚂蚁大战之后,他有了顿悟。他哑然失笑,觉得天地浩大,人类的活动犹如蚁群一般渺小,编撰史书有何意义?且不说史书中颇有许多内容是编造的,真相被岁月掩盖,要追寻史实,还原真相,何其之难!道家名言有云:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”同理,以有尽头的生命,投入到无尽头的追寻真相之中,累不累?有没有意义?

诚然,读史使人明智,可以领悟道理。可是就算是读小说、看戏文,也能够品味出道理来。贾熙生性比较顽皮,并不喜欢正正经经做学问,对于外公所教的史学还不如卦术和音乐那么热衷,毕竟后两者比较好玩。

外公在世之时,贾熙还不敢对他老人家明说自己的想法,怕令其失望伤心。外公去世之后,贾熙就把外公正在写的史书、历来收集的史料,全都一把火烧得干干净净!了却过往,也了却俗念之后,贾熙便去找同伴一同入山修行,远离人世浮华,争取升仙登天。

贾家是史官世家,人缘很广,从达官贵人到平民百姓,有许多相识的人。但是志同道合的同伴并不好找,何况修习缥缈门法术需要相当的资质。贾熙只找到姜棠与宁梦两个姑娘志同道合而且资质不凡,三个人就一同走上了修法之路。

郝半通听了拜服道:“贾兄委实奇人!小可卦术不及贾兄,其它更不及。你离尘脱俗,小可还在俗尘之中……”说着有些脸红。因自己迷恋上王舜英,坠入情网,终成眷属,先已做了继父,如今王舜英又有了身孕,自己就要为人亲父了。

贾熙微笑道:“郝兄何必过谦?你哪里不如我?人各有志,各有所求,各安其所便可。我替你算了一卦,你虽然没有仙缘,但却有极大的人间福分,将来会与尊夫人生下四个儿子,儿子又生孙子,子孙满堂,传下悠久家业,十分大吉大利!”

郝半通惊道:“贾兄也算出来了?!”——原来郝半通在想要娶王舜英之时就先算了一卦,结果与贾熙所算一模一样。

两人皆笑起来。然后两人又找题目,切磋卦术。

由于吉义和楚春莺还没有回五龙庄,郝半通便提出算其几时回来。结果贾熙与郝半通分别一算,脸色都沉了下来,半晌无语。

良久,郝半通问道:“贾兄算得怎样?”

贾熙紧抿嘴唇,将手指拧了一拧道:“大凶呢。而且无法补救。如我所算不错,鸾鸟姐妹立即会带吉兄回来,但是楚姑娘……”

郝半通点头,神情十分凝重道:“小可算的也是一样,大凶。所得的卦象是个‘离’卦,取第三爻,爻辞曰:‘日昃之离,不鼓缶而歌,则大耄之嗟,凶。’意思很明白了,我大哥……”

贾熙接道:“与楚姑娘,该到离别的时候了。这时候如果不丢掉悲伤努力快活起来,就会陷入到无穷的哀叹之中,那就凶到底了。”

郝半通道:“正是。那么咱们赶紧准备,等我大哥回来,咱们好好劝劝他。”

贾熙摇头道:“不必多劝,他自己便会振作。人生多得是无可奈何的事,总会有意外的失去,以至于至关重要的失去。作为人,这都是不可免的。不够坚强的人自会沉沦,足够坚强的人自会抖擞,要靠自己。若我没看错的话,吉兄是个英雄,必能自悟哀叹无用,越发奋发图强去做有用的事情。”

郝半通俯首道:“贾兄说的是。”

两人嗟叹再三,一同步出屋子。只见屋外阳光灿烂,春意盎然,山庄美景美不胜收。但是这片美景,当初协助吉义创建这座山庄的楚春莺已不能看到。

这一趟吉义陪伴楚春莺返乡,一路上应该是欢喜无限吧,看到美景无边吧,感觉来日方长吧,怎知命运突变,立时便到了路穷缘尽之时?

这正是——

平人不晓将来事,

欢聚焉知伤别时?

只谓相伴可长久,

日昃之离怎奈何?

(待续)

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