“丰郎中,明媚儿的身体如何?怎么会经常无法安眠?”
在马背上景文帝询问落后自己几步的丰郎中。
影七听到景文帝问丰郎中话,主动将景文帝斜后方的位置让给了丰郎中。
“回东家,主子的身体虚弱是因为本身身子根基就薄,再加上产后虚空,这才导致夜晚时常无法安眠。
只需要耐心用些药膳,慢慢将养一两个月,总是能好的。”丰郎中回答。
他们出行在外一律叫景文帝东家,叫明媚儿主子。
为何不是叫主母,自然是因为景文帝的正妻另有其人。
哪怕是在外面隐姓埋名,景文帝也不会让明媚儿以正妻自居。
连一声小小的主母都不能叫,更别提光明正大的叫一声东家夫人了。
最后只能四不像的叫声主子,也不算失礼。
对此明媚儿没有任何感想,若是从前可能心中还会有一丝失望或是落寞,但如今她早就不在乎这些事了。
景文帝做的再好,对她表面上再好,也无法磨灭他本来就是三妻四妾的现实,而她也不过是景文帝的妾室。
她早就已经可以真正的认清自己的位置了。
“丰郎中医术高超,我信得过,若是缺什么只管去府中拿。”景文帝神色淡然说道。
丰郎中应下。
两个人又接二连三的聊了些不痛不痒的话题。
明媚儿静静地窝在景文帝的怀里,将大半重量都压在景文帝的身上,以减轻自己骑马的不适感。
景文帝揽着明媚儿的手也很紧,以防止她被马匹过度颠簸,一时卸力坠马。
“东家,最后抓到雍城拍花子的人了吗?”
等景文帝和丰郎中说完话,明媚儿问。
景文帝:“抓到了,确实是那几个运送夜香之人。
男女合谋,用绑、用骗,将孩子带出来藏匿,再用夜香桶运输到不同的城市贩卖。
年纪小,面皮好的,大多数都是送到无子的大户人家,供其挑选,选中的卖个好价格,选不中的便会被卖到秦楼楚馆一类的行当。
其余孩子则是卖给别人当奴仆,实在卖不出去的、有病的,就会被打断手脚沿街乞讨,或者专门当些讨喜鬼,压榨他们最后的价值。”
讨喜鬼,是大周朝的方言,简单说就是民间有一批好吃懒做的流氓、乞丐等人。
专挑别人家娶妻生子大喜事的时候上门,向主人家要钱,主人家若是不给便要闹事。
这个闹事可能是大吵大闹的肆意打砸,也可能是装疯卖傻的故意说些谣言,给人泼脏水,再或者是单纯的触人霉头等,将喜事变得一团糟,惹人忌讳。
但只要主家给了讨喜鬼钱财,无论钱多钱少,讨喜鬼都不会再闹事,反而看着赏钱的多少,还会帮着主家忙活喜事。
吉祥话也是一轮接一轮,最差的也会登时离开,绝不再吵闹。
所以在大周朝但凡是有些余银的家庭,在喜事上遇到讨喜鬼,都会选择给讨喜鬼一些钱财来花钱消灾,只图个吉利和顺遂。
不喜欢讨喜鬼的人,觉得讨喜鬼晦气,真是对讨喜鬼避如蛇蝎,恨不得连着三日上香对神明祷告,不要让自家碰上讨喜鬼。
可还有许多人对讨喜鬼是很欢迎的,他们认为花些钱就能让讨喜鬼帮着自己忙活喜事,分担招待宾客的压力。
还能让讨喜鬼说吉祥话活跃气氛,更有的讨喜鬼还会表演些所谓的‘绝活’,也是吸引人眼球。