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第四十五章 暴怒哥布林之秘(第1页)

精神分析学家弗洛伊德曾在人格结构理论中提出过精神的三大部分。即本我、自我、超我的概念,后被广泛运用。

其中本我是在潜意识形态下的思想,代表着人最为原始的、满足本能冲动的欲望。

而自我则是指个人有意识的部分。

即自我是人格的心理组成部分,是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求。

至于超我是人格结构中的管制者,由完美原则支配,属于人格结构中的道德部分。

其位于人格结构的最高层,是道德化的自我,由社会规范、**道德、价值观念内化而来,其形成是社会化的结果。

超我遵循道德原则,它有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。

我们生下来所先天携带的人格可称为本我,而随着我们不断长大,各种经历、教育、环境下,所形成的世界观、或者说三观、善恶观,则是属于后天形成的超我。

简而言之,所有人在成长过程之中心目中都会形成一个对自己来说完美的形象。而不断向这个超我改变的过程,我们称之为学习、或者说成长。

不过不得不说没有人是完美的,所以大部分人、在大部分的时间之中,都停留在变向超我的中间阶段、即自我阶段之中。

本我,自我,超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。

可以这么说自我被夹在本我和超我之间,既有想满足自身的欲望也会向周围的困境妥协。正常人的自我整体而言都是向超我的方向看齐。

如果有一天、有一人,内心崩溃,那个一直为之努力的完美形象崩塌,会发生什么?是停下不断靠近超我的脚步,还是舍弃超我本身?

此时的郑鸣就是在这种状态之中。

人只需要经历足够糟糕的一天就会发疯。这里发疯也可以改成崩溃、或者信念崩塌。这是郑鸣前世常常听到的一句话。

它觉得很有道理。前世它就经历过这样的一天。那就是它被刺的那晚。

不幸又幸运的是,那晚它很快死亡。而之后接踵而至的重生、异世等奇异遭遇冲淡了影响。

再之后又碰到了露西,让它找到了心中支柱、相依为命下去的同伴。可以这么说濒临崩溃边缘的它,在遇到露西之后得到了救赎。

而如今现实却无情的夺走了它,那个郑鸣心中唯一的支柱。那个让人崩溃的一天再度降临,所以理所当然的。。。随着心中清脆的碎裂声、脑海中弓弦绷断得声音,郑鸣陷入了疯狂之中。

没错!他黑化了。

仿佛**一般无穷无尽的负面情绪涌入它此时的脑海之中,心中戾气更是被尽数释放而出。它周身环绕的漆黑魔焰像是获得了燃料一般熊熊燃起,火势高涨。

出奇得此时它的脑海之中却异常清醒,没有意料之中的失去理智,也没有怒火中烧的愤懑。

陷入了一种堪称诡异的冷静状态之中的它,好奇的感受了一下自身后很快发觉了异常。

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