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第2187章(第2页)

历朝历代开国之后,都会册封各地城隍,以彰显自己的正统。

朱元璋时代达到巅峰,各地方的城隍体系整合为一个整体。

各地城隍的官职、爵位,也有了大小、高低之分。

地方官上任之后,也通常会先祭拜一下城隍庙。

基本相当于跟自己的同事打个招呼,混个脸熟。

满清的遗老遗少现在都还风光着呢,没道理城隍体系就没了,对吧?

满清的遗老遗少喜欢前朝,可以给钱给人给政策,拍一堆清宫戏。

打开电视,基本都是四爷,以至于有了“四爷很忙”的梗。

如果这些鬼神看了灵异小说,感觉很不满意呢?

所以……

直到城隍庙开遍中原诸国,数十万鬼物在城隍庙中任职当差。

岳川终于切身感受到这个问题。

必须从根源上扭转世人对鬼物的印象。

只有这样,才能让活人慢慢认可、接纳鬼物。

这一次姬氏诸侯赖账不还,鬼物整天在城内游街、闹腾。

也算是给自己争取了一个“正面”形象。

不再是青面獠牙,张着血盆大口“还我命来”。

而是举着牌子、横幅,喊着“还我钱来”。

最终逼得昏君们交出国家,交出国中的一切。

各国百姓能成为“姜国人”,获得姜国的“宅契”、“户籍”,还真是托了这些鬼物的福。

以前说了那么多“祖宗保佑”,结果还是没保佑自己。

现在,平白无故捡了个姜国户籍。

恩同再造啊。

流民们那叫一个感恩。

此时谁再说鬼物害人,流民们第一个啐他。

与此同时,南郭小院中。

岳川不断给地图涂色。

“中原诸国基本都有我们的地盘了,剩余的那些国中国无伤大雅。”

“接下来要考虑的就是安民工作,要劝导流民返乡,恢复春耕。”

“明年的春耕对我们很重要,对天下也同样很重要。”

“甚至可以说,是决定我们人族未来的大事。”

听到这话,孔黑子第一个问道:“岳先生,明年……还会有春耕吗?”

春秋时代,国君可以坐在田埂上,跟老农一起商讨种地的问题。

每次春耕,国君还得象征性的挥一挥锄头。

秋收时,国君还得选取一束粒大穗长的庄稼供奉给社稷之神。

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