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第116章 与莎尔的契约(第2页)

因此,虽然安柏修并不是要抢夺魔网的控制权,而是要拯救精灵族。但善良的魔法女神看在精灵众神的面子上,多半是不管,但也不会给予任何帮助。

没办法从魔法女神这里得到魔网的情报,安柏修只能选择换一个神灵来寻求帮助。

黑暗女神·莎尔,原初混沌中诞生的两位女神之一,原本应该是最强大最古老的神灵,但她在跟双胞胎姐妹月之女神塞伦涅的战争中落败,而且受到了重创。

这位曾经代表原初黑暗的女神连自己的神殿都保不住,大陆上不管哪个王国,都已经很少听说有人信奉这位莎尔女神。

或许在海外的某些角落还残存着对莎尔的信仰,反正这位神灵已经虚弱到了极致,连自己的信徒都无法庇佑。

而传闻为了重新获得力量,莎尔将主意打在魔法女神身上。

第一次魔网破碎的大事件,让莎尔得到了一部分魔网的碎片,然后她开始用这些碎片进行研究,想要夺取魔法女神的力量。

这事真深究起来,还带点伦理惨剧的意思。

因为初代魔法女神正是诞生于塞伦涅的战争,在众神史诗的记载里面,塞伦涅将身体的一部分撕扯下来,作为武器投向莎尔,将其重创。月之女神的血肉吸收了莎尔的力量,然后便诞生出初代魔法女神。

这么算的话,魔法女神算是这对双胞胎姐妹的女儿,所以魔法女神是天生的强大,在掌管了魔法这个概念之后,她的力量几乎要凌驾于诸神之上。

莎尔心心念念的就是魔法女神的力量,只要能够夺取这份力量,复仇对她来说就是轻而易举的事。总而言之,这世上除了魔法女神之外,只有莎尔对魔网有所了解。

安柏修手上这本已经尘封的书籍,正是关于黑暗女神信仰的研究记录。

众神虽然强大又神秘,但研究众神一直是凡人里最为重要的学科,这本黑暗女神的信仰研究就记载了一个特殊的祭祀仪式,可以通过这个仪式来沟通黑暗女神,让她来为信徒解惑。

只是这个祭品,稍微有些特别。

每个神灵都有独特的祭祀仪式,劳薇塔需要信徒自虐或者虐待他人,血腥与痛苦就是最好的祭品;像是晨曦之主,最好的祭品就是被消灭的邪恶;地狱的大公们最喜欢的就是灵魂,被折磨到发疯的灵魂最好。

至于莎尔,这位需要的祭品很特殊——所有跟光明有关的一切。

莎尔对塞伦涅这位姐妹有着刻骨仇恨,所以她迫切想要破坏塞伦涅相关的一切。月之女神跟晨曦之主是坚定的盟友,他们与其他众多神灵组成了一个以光明为核心的联盟。

所以莎尔就连晨曦之主也记恨上了。

最好的祭品自然是让一位光明信徒堕落,如果安柏修能给莎尔带来一位堕落的光明信徒,莎尔一定不会吝啬赏赐。

要是那些圣武士还在,安柏修还真想试试让这些晨曦之主的信徒堕落,将圣武士变成破誓者,说不定莎尔心情大好直接将魔网的秘密告诉他,但现在只能换一个祭品。

安柏修从水银灵俑的嘴巴里抠出那残缺不堪的头盔,这是莱恩帝国的仿造神器,虽然是仿造品,但里面的光明神力是真的。水银灵俑吃了好多天,也只是腐蚀了小半,现在正好废物利用一下。

安柏修在城堡内开始布置祭祀莎尔的仪式。

魔法仪式的刻画并不困难,相关的流程细节也并不复杂,甚至简单得给安柏修一种不够隆重的感觉。大概是因为莎尔知道自己的信仰已经衰落,要是祭祀过程还要求严格,那信仰莎尔的凡人就更少了。

绝大部分凡人在选择信仰的时候,也是会挑挑拣拣的。

安柏修按照书中所写,将祭祀仪式准备妥当,然后将那残破不堪,但依旧保留着光明神力的头盔放在祭坛上。

“在漆黑无垠的夜空之下,我们汇聚于此,向夜之主人奉献信仰。你是是阴影的编织者,夜色的主宰,在你的庇护下,万物得以隐匿与重生……”

安柏修仔细地念出歌颂黑暗女神的祷言,虽然态度很端正,但却算不上虔诚,毕竟安柏修并非任何神灵的信徒,对这些高高在上的神灵只是保持着基本的尊重,而不是崇拜。

祷言念完,安柏修以魔力燃起一道幽暗的火焰,将放在祭坛上的头盔点燃。

黑暗魔力与光明神力相互碰撞,滋滋作响。

安柏修的力量比水银灵俑强大得多,很快就将这头盔上的光明神力侵蚀大半。如果说之前的这件神器修一修还能用,现在却是彻底污秽,再也无法修复了。

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