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第5章(第1页)

安正却皱起眉:“阿桢,你怎么会知道这句话的?”

刘桢:“我听大父说过的。”

刘家据说是尧帝之子监明的后裔,祖上还曾任过西周的要职,当然,要是这么算起来,中华大地十有八、九都是三皇五帝的后裔,不过高祖父刘蕴在世时,不仅是三老,还担任过乡学的先生,至今刘家大屋那边还有不少祖上遗留下来的书简,这在一个书籍匮乏的年代,是十分宝贵的财富,所以把一切都推到祖父那边总是没错的。

安正对刘桢正色道:“阿桢,以后不是在我们面前,万勿乱开口,富贵不能yín这种话,更是少说为妙。”

没待刘桢发问,刘远便道:“这是为何?”

安正:“大兄莫不是忘了,去岁秦皇下令焚书的事情了?”

刘桢原本还有些迷糊,没想到自己像所有穿越者一样秀了一把,结果非但没有被夸奖,反而得到郑重其事的告诫,又总觉得自己好似遗漏了什么,直到听见这句话,才终于想起来,是了,自己身在穷乡僻壤,消息又不够灵通,日子一久,竟然忘了这个时期历史上接连发生的两件大事!

去年焚书,那么今年就该坑儒了。

焚书,焚的是啥书?

民间收藏的《诗经》、《书经》,以及各种法家之外的百家书籍,其中也包括刚才刘桢说“富贵不能yín”这句话的来源《孟子》。

当然上有政策下有对策,全国范围那么大,总有漏网之鱼,加上六国本来就不忿秦皇统治,偷偷藏起来的也不是没有。像刘桢就见过她大父家还藏着一卷《道德经》,以刘家在向乡的地位,刘祖父自己不拿着书去jiāo给官府,官府也不可能跑到刘家来抄家搜查,有些典籍就这么幸存下来。

作为重点打击对象,儒家学说跟焚书诏令的发布有直接关系,别人有没有私藏,安正管不着,但一个小女孩说出孟子的话,如果被有心人听见拿去作文章的话,是很可能招来祸患的,所以他才告诫刘桢不能胡说。

在明白了前因后果之后,刘桢只能感叹一句:在古代活着可真难啊!不仅没得吃,没得玩,说话还得小心翼翼。这让她想起后世总有些人抱怨言论不自由,可他们总没有因为说国家这不好那不好就被抓起来吧,换了在秦代试试,都不够死上一百遍的!

高调地死和低调地活,刘桢果断选择了后者。

穿越有风险,说话须谨慎。

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作者有话要说:1、俺发现很多人都不看文案,这文背景是秦朝,秦朝之后就是架、空!

2、关于焚书坑儒,焚什么书,坑的什么人,有好几种说法,由于史料不全,引发后世不少争论,这里采取了其中一种,也是我认为比较合理的一种。

3、友情提示:如果大家穿越到古代,尤其是秦朝焚书坑儒之后的时间段,千万不要乱说话,金手指也不能随便乱开,那种几岁小孩就引经据典让长辈惊艳的场景只存在不负责任的YY小说里,要是在公众场合随便引用法家之外的名言,后果是很严重的哟。。又比如说,如果你穿越到了汉武帝死了奶奶之后的时期,在公众场合大肆宣扬道家的名言的话,传到皇帝耳朵里,人家也不会重用你的了。所以这个故事告诉我们,见神马人说神马话很重要。。

☆、第4章

刘桢一直觉得秦始皇的一生可以用一句话来概括:一个在错误的时间做了正确事情的杯具。

拿个简单的例子来说,秦朝最为后世所熟知的政策之一“车同轨”,不仅是单纯统一车轨车辙的标准就算了,而且还在全国范围内开辟新的道路jiāo通,包括水路和陆路。众所皆知的灵渠就不说了,从东边的燕齐到南边的吴楚,嬴政大爷硬是让人铺出一条临海的驰道,甚至还制定了严格的标准:道广五十步,每隔三丈就种一棵青松,道路全都必须用铁椎夯实。除了这条驰道之外,在北方,为了抵御匈奴,秦朝还修筑了另外一条长一千八百里,开山劈岭的直道。

这种工程量就算是放在后来的汉唐全盛时期也是浩大的,更何况是在刚刚结束了战乱,生产力还很低下的战国时代。想想就好了,这两条横跨全国的道路,耗费了多少人力物力财力?

秦始皇这种行为明显就是要么不做,要么就一定要做得最好。

但不得不说,qiáng迫症患者秦始皇同志的战略远见也是其它六国君主拍马都追不上的。

抛开这些水路和陆路在军事和民用上的价值,两千多年前,当各国诸侯还沉浸在各地为王,满足于一国qiáng大的时候,秦朝的君王就已经开始着眼于天下,秦国不赢天下,谁赢天下?

要知道,秦朝为了抵御匈奴而开辟的那条道路,直到汉武帝年间还在使用!

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