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第266章 削藩(第1页)

刘荣一番话,本是向朝堂内外表达自己‘以燕王主持朕加冠之礼’的决心。

但在刘荣话音落下之后,满朝公卿百官的注意力,却都被刘荣透露的另一则重磅消息所吸引。

——燕王刘定国,在自己寿命无多,且王太子并没有任何毛病的前提下,请求刘荣从自己的儿子们当中,‘择一德行兼具’者为王储!

这一讯息所暗含的政治信息量,完全可以用‘海量’来形容!

作为汉家诸刘宗亲当中唯二的两家,以及唯一一家尚存于世、尚还在传延宗祠的‘非太公一脉’远方宗亲,燕王一家对汉家的忠诚度,是完全不需要担心的。

道理很简单:人家刘季发达了,五服之内鸡犬升天,那是人家泽及亲族;

你特么都和人家出五服了,说是同姓陌生人都不为过,人家还愿意给你家封个王爵——尤其还是燕国这般封土辽阔的诸侯国?

这你要是还不做忠臣,那可就是获罪于天,天理难容了。

燕王一脉对长安天子的忠诚,朝堂内外清楚,天下人也都明白,新君刘荣显然也心中有数。

所以,这件事最后的结果,大概率会是刘荣经过反复、严谨的考察之后,最终给出‘王太子德行兼具,可堪燕国宗庙’的结论。

说白了,就是给本就名正言顺的燕王太子背书,以中央朝堂的立场,承认燕王太子的继位合法性。

乍一眼看上去,这似乎是脱裤子放屁。

——人家燕王太子本来就能继承王位,结果你天子荣费劲吧啦绕了好大一个圈,还是让人家王太子继位。

这不没事儿找事儿,平白给自己找事儿干吗?

但实际上,但凡是对政治规则有所了解的人,都会很轻易的看出:这看似荒诞的弯弯绕,却能对汉家日后,留下一个极为宝贵的先例。

宗亲诸侯命不久矣之时,请求长安审查王储候选人资格的先例!

对于汉家——对于至今为止,都仍旧在采取郡县、分封并行,且由郡县制逐步代替分封制的汉家而言,这个先例的政治意义,完全不亚于太祖高皇帝斩白马而逝盟:非刘氏,不得王!

如果说,太祖刘邦白马誓盟,为汉家奠定了‘异姓诸侯天然违法’的政治基础;

那燕王刘定国此番,便算是为汉家开创了‘王位传承以天子允准为前提’的先河。

从某种意义上来讲,这其实是双赢。

在过去,对于诸侯王而言,王位的合法性,几乎只能单靠血脉。

即:因为你是先王的嫡长子,所以你继承了你爹的王位,成为了得到世人认可的诸侯王。

这种单一合法性,即‘法统’来源,不可谓不坚固,但也明显无法让所有人信服。

比如某些能力出众,却由于母亲并非王后,又或是出生稍晚些的王子们,很容易就会生出‘你有什么了不起的?不就是出生早一点,母亲又是王后吗?’之类的想法。

但在燕王刘定国玩儿了这么一手脱裤子放屁后,汉家所有跟进这一做法的宗亲诸侯,都将为自家的‘后世之君’,赢得除血脉之外的第二份法统来源。

——天子的认可!

在过去,你说寡人干啥啥不行,吃啥啥不剩,单凭一个嫡长子的身份便得了王位?

你说的没错,寡人无力反驳,寡人不挑你的理,也没法挑你的理。

但现在,寡人除了是先王的嫡长子、王太子,同时还是长安天子官方承认的‘先帝诸子中德行最佳’者!

无论立长还是立贤,这王位都该寡人坐!

或许有人会说了:怎么?

在过去,诸侯王传延王位,不需要长安朝堂批准是怎么着?

理论上来讲,上一代诸侯王薨故,王太子继承王位,确实需要长安朝堂的批准。

但这里的批准,仅仅只是象征意义的:你爹死了,你作为王太子合法继承了王位;

继承了王位,甚至整合了国中势力、坐稳了王位,都已经促成既定事实了,再给朕补了一封‘请求即位’的奏疏,朕也绝不会驳回。

很显然,这种象征性的‘批准’,与其说是长安朝堂承认诸侯王继承人的王位合法性,不如说是诸侯王和天子互相给彼此个面子。

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