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第七十三章 赞府(第4页)

后世有个说法,就是西方文艺复兴的成就,是盗窃了《永乐大典》中的科技成果。

说是南京故宫其实也有《永乐大典》,只是被西方人一点一点的偷完了。

朱寅对这种说法不以为然。他不敢说这种猜测一定错,却更难以相信。

在他看来,就算《永乐大典》和文艺复兴有关系,顶多也只是启发借鉴作用,绝非西方近代科技的渊薮。

但有一点可以肯定:《永乐大典》非同小可。

只是,明朝对《永乐大典》的态度是束之高阁,放在宫中落灰丶失火。

并没有利用《永乐大典》中的科技部分。科技部分处于被封禁的状态,无人研究,也无人关心。

最后明朝君臣自己,也不知科技部分是什麽内容。

朱寅站在原地驻足看了一会儿,两个犯人又从狱神庙中被押解出来。

他们浑身没有一块好肉,腿也断了,完全是被人架着。

两双麻木的眼神看了众人一眼,十分瘮人。

那皂隶道:「说是斩立决,县尊老爷还需最后定谳,犯人还要带到三法司走个过场。」

「都察院的海大老爷,如今又抱病去了江浦,几日之内都回不来,这个过场还要走好几天,起码要等到海大老爷回来,才能斩立决。」

海瑞去江浦了,几天都回不来?朱寅不禁一愣。

那要找到海瑞,还要等好几天啊。

朱寅点点头,「谢过牌翁解惑了,小子受教。」

自汉朝以来,都以秋气肃杀合乎天道,定秋后处决犯人。

赏以春夏,罚以秋冬。

大明律,斩刑分为斩监候和斩立决。大多数斩刑都是斩监候。

斩监候很严谨,要经过秋审丶朝审丶朱勾丶复刑复奏等程序。

而且,在来年秋分之后丶立春之前处决。

是为秋决。

所谓的秋后问斩,就是斩监候了。斩监候还有一点希望能活下来。

斩立决就不同了。

斩立决虽然也有程序要走,但程序简单的多,往往不会等到秋分之后,快则数日,慢则数月就人头落地。

朱寅跟着众人出了县衙大门,却见附近围了很多人群,都是看犯人的。

两个犯人即将被带上囚车时,忽然神色有点激动,大声说了两句话。

朱寅和宁采薇听到这两句话,都是神色一怔。

怎麽有点像是西班牙语?但朱寅听不懂西班牙语。

可是他的目光已经在人群中搜索,这是特工的本能。

宁采薇懂西班牙语,她小声对朱寅说道:

「这两人刚才喊得的是西班牙语,和后世西语有点不同,我不太肯定语义,意思可能是……」

朱寅一边听宁采薇翻译,一边观察周围的人群,很快就发现有个男子对这两句西班牙语有反应。

那人可能听的懂。

不懂的人群,当然以为是疯言疯语。

朱寅在留意这个人之后,发现他的眼神和两个犯人好像有交流。

接着,这个人很快就进入对面的一家瓷器店。他的衣着打扮,和瓷器店的人一样。

似乎是瓷器店的店主。

那人进入瓷器店不久,店就打烊关门,他就再也没有出来过。

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