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第252章 国之大事在戎在祀(第1页)

于是就决定五十五两银子只发放二十两,其余的以粮食、布匹、绸缎、土地、首饰进行发放。

阵亡的百姓们只发放一半的抚恤金,发放二十五两银子。

另外关于军队的赏赐问题也是依照这个方法,只发放少量的银子,其余的大部分以实物冲抵。

第三个问题就是关于祭祀的问题。

古语云:国之大事,在戎在祀。

自己的地盘还不够,兵马还不够不强壮。如果再不祭祀,自己的国家长久不了。

而祭祀就是为了给自己手下人一种精神上的认同感,让他们认为现在自己做的事情是正确的,是光荣的,是伟大的,是足以被记录进史书的。

历史上那些大规模的战争或者是种族屠杀,从来都是打着高尚的名义进行的。

像西方那可笑的十字军东征,就是把人们内心想要抢劫他人的贪欲说成是圣战。

日本人当年对中国的入侵,大肆屠杀中国百姓被他们说成是建立大东亚共荣圈。

道义这个东西是一把双刃剑,会使人受益,也会造成巨大的破坏。关键看人们怎么去使用它。

自己现在就是在利用道义这个东西,让手下的军队们认为我是烈风帝国的正统皇帝,帮助我消灭反贼,平定天下是正义的,是高尚的。

虽然我自己知道自己的真实情况,我并不是烈风帝国皇室的成员。

不过一个没有战争,稳定的国家是会让百姓少死很多人的。

第四个商讨的问题就是关于僰人的安置情况。

人口这个东西从来就是不嫌多的,我让丞相夏辉拟定运粮问题,准备将靠近僰人地区的一部分粮食就近运送给他们。

并且允许他们从山里面搬下来,赐予他们土地和房子,让他们可以安顿下来。派遣读书人去教化他们,让他们学会耕地和穿衣。

然后给予他们和汉人同等的政治地位,不把他们当成牲畜、野人来看。

毕竟自己以后的军队构成一定是复杂的,除了汉人还有南诏人。自己不可能搞什么种族主义。

再者,以中华大地的传统来说。皇帝是上天选中的人,也叫天子。

是代替苍天管理世间万民的,不论是汉人,南诏人,亦或是僰人,契丹人,高丽人。他们都是属于上天的造物,都是应该归上天选中之人管理,也就是天子管辖。

不得不说自己有时候真的佩服儒家这一套,成功的将皇权与神权绑定。

皇帝就是正统,皇帝就是天下百姓的信仰。

商讨完会议之后,天色已经变黑了。

拉着丞相夏辉和岳平川二人不让他们走,让厨师把饭菜做好送过来,和他们一起用餐。

由于自己的骑兵部队长时间奔袭,人和马都太过劳累。在得知成都城已经安全的消息后,没有选择今天进城,而是在原地驻扎下来进行休息。

大部队在九天后也跟着陆续抵达了成都城。

紧随着大部队,与之一同过来的还有那位自称九天玄女侍女的巫婆。

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