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第10章(第1页)

吴令

吴令某公,忘其姓字,刚介有声。吴俗最重城隍之神。木肖之,衣以锦,藏机如生。值神寿节,则居民敛资为会,辇游通衢;建诸旗幢、杂卤簿,森森部列;鼓吹行且作,阗阗咽咽然,一道相属也。习为俗,岁无敢懈。公出,适相值,止而问之。居民以告。又诘知所费颇奢。公怒,指像而责勁之曰:“城隍实主一邑,如冥顽无灵,则淫昏之鬼,无足奉事;其有灵,则物力冝惜,何得以无益之费,耗民脂膏!”言已,曳神于地,笞之二十。从此习俗顿革。公清正无私,惟少年好戏。居年余,偶于廨中梯簷探雀,失足而堕,折股,寻卒。人闻城隍祠中,公大声喧怒,似与神争,数日不止。吴人不忘公德,群集祝而解之,别建一祠祠公,声乃息。祠亦以城隍名;春秋祀之,较故神尤著。吴至今有二城隍云。

口技

村中来一女子,年二十有四五,携一药囊,售其医。有问病者,女不能自为方,俟暮夜请诸神。晚洁斗室,闭置其中。众绕门窗,倾耳寂听,但窃窃语,莫敢欬。内外动息俱冥。至半更许,忽闻帘声,女在内曰:“九姑来耶?”一女子答云:“来矣。”又曰:“腊梅从九姑来耶?”似一婢答云:“来矣。”三人絮语间杂,刺刺不休。俄闻帘钩复动,女曰:“六姑至矣。”乱言曰:“青梅亦抱小郎子来耶?”一女曰:“抝哥子,呜之不睡,定要从娘子来。身如百钧重,负累煞人!”旋闻女子殷勤声,九姑问讯声,六姑寒喧声,二婢慰劳声,小儿嬉笑声,一齐嘈杂。即闻女子笑曰:“小郎君亦大好耍,远迢迢招猫儿来。”既而声渐疏,帘又响,满室俱哗曰:“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰:“路有千里且溢,与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声,并移座声,唤添坐声,参差并作,喧繁满室,食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参,六姑以为宜得芪,四姑以为宜得术。参酌移时,即闻九姑唤笔砚。无何,折纸戢戢然,拔笔掷帽**然,磨墨隆隆然。既而,投笔触几,震震作响,便闻撮药包裹苏苏然。顷之,女子推帘呼病者,授药并方,反身入室。即闻三姑作别,三婢作别,小儿哑哑,猫儿唔唔,又一时并起。九姑之声清以越,六姑之声缓以苍,四姑之声娇以婉,以及三婢之声,各有态响,听之,了了可辨。群讶以为直神。而试其方,亦不甚效。此即所谓口技,特借之以售其术尔。然亦奇矣!

昔王心逸尝言:“在都偶过市廛,闻絃歌声,观者如堵。近窥之,则见一少年,曼声度曲;并无乐器,惟以一指捺颊际,且捺且讴,听之铿铿,与絃索无异。”亦口技之苗裔耶。

狐联

焦生,章邱石虹先生之叔弟也。读书园中。宵分,有二美人来,颜色双绝。一可十七八,一约十四五,托几展笑。焦知其狐,正色拒之。长者曰:“君髯如戟,何无丈夫气?”焦曰:“仆生平不敢二色。”女笑曰:“迂哉!子尚守腐局耶?下元鬼神,凡事皆以黑为白,况床笫间琐事乎!”焦又咄之。女知不可动,乃云:“君名下士,妾有一联,请为属对。能对,我自去:‘戊戌同体,腹中只欠一点。”焦凝思不就。女笑曰:“名士固如此乎?我代对之可矣:‘己巳连踪,足下何不双挑?”一笑而去。

王阮亭云:“才狐也,乃不谙平仄。”

潍水狐

潍水李氏有别第。忽一翁来税居,岁出直五十金。诺之。既去,无耗。李嘱家人别租。翌日,翁至,曰:“租宅已有关说,何欲更僦他人?”李白所疑。翁曰:“我将久居是。所以迟迟者,以涓吉在十日之后耳。”因先纳一岁之直,曰:“终岁空之,勿问也。”李送出,问期,翁告之。过期数日,亦竞渺然。又往觇之,则双扉内闭,炊烟起而人声杂矣。讶之,投刺往谒。翁趋出,逆而入;笑语可亲。既归,遣人馈遗其家。翁犒赐丰隆。又数日,李设筵邀公,款洽甚欢。问其居里,以秦中对。李讶其远。翁曰:“贵乡富地也;秦中不可居,大难将作。”时方承平,置未深问。越日,翁折柬报居停之礼。供帐饮食,备极侈丽。李益惊疑为贵官。翁以交好,因自言为狐。李骇绝,逢人辄道。邑缙绅闻其异,日结驷于门,愿纳交翁。翁无不伛偻接见。渐面郡官亦时往还。独邑令求通,辄辞以故。令又托主人先容。翁辞。李诘其故。翁离席近客而私语曰:“君自不知,彼前身为驴。今虽俨然民上,乃饮而亦醉者也。仆固异类,羞与为伍。”李乃托词告令,谓“狐畏其神明,故不敢见”。令信之而止。此康熙十一年事。未几,秦罹兵燹。狐能前知,信矣。

异史氏曰:“驴之为物庞然也!一怒则踶嗥嘶,眼大于盎,气粗于牛,不惟声难闻,状亦难见;倘执束刍而诱之,则贴而辑首,喜受羁勒矣。以此居民上,宜其饮糙而亦醉也。愿临民者以驴为戒,而求齿于狐,则德日进矣。”

红玉

广平冯翁者,一子,字相如。父子俱诸生。翁年近六旬,性方鲠,而家屡空。数年间,而媪与子妇又相继逝,井臼自操之。一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美;近之,微笑;招以手,不来亦不去;固请之,乃梯而过,遂共

寝处。问其姓名。曰:“妾邻女红玉也。”生大爱悦,与订永好,女诺之。夜夜往来,约半年许。翁夜起,闻女子含笑语,窥之,见女。怒,唤出骂曰:“畜产所为何事?如此落寞,尚不刻苦,乃学浮荡耶?人知之,丧汝德,人不知,亦促汝寿。”生跪自投,泣言知悔。翁叱女曰:“女子不守闺戒,既自玷,而又以玷人。倘事一发,当不仅贻寒舍羞!”骂已,愤然归寝。女流涕曰:“亲庭罪责,良足愧辱!我二人缘分尽矣。”生曰:“父在不得自专,卿如有情,尚当含垢为好。”女言词决绝,生乃洒涕。女止之曰:“妾与君无媒妁之言,父母之命;腧墙钻隙,何能白首?此处有一佳耦,可聘也。”生告以贫。女曰:“来宵相俟,妾为君谋之。”次夜,女果至,出白金四十两赠生,曰:“去此六十里,有吴村卫氏,年十八矣,高其价,故未售也。君重啗之,必合谐允。”言已别去。生乘间语父,欲往相之;而隐馈金不敢告。翁自度无资,以是故止之。生又婉言:“试可乃已。”翁颔之。生遂假仆马诣卫氏。卫故田舍翁,生呼出,引与闲语。卫知生望族,又见仪采轩豁,心许之,而虑其靳于资。生听其词意吞吐,会其旨,倾囊陈几上。卫乃喜,凂邻生居间,书红笺而盟焉。生入拜媪。居室逼窄,女依母自障。微睨之,虽荆布之饰,而神情光艳,心窃喜。卫借舍款婿,便言:“公子无须亲迎。待少作衣妆,即合舁送去。”生与订期而归。诡告翁言:“卫爱清门,不责资。”翁亦喜。至日,卫果送女至。女勤俭,有顺德,琴瑟甚笃。踰二年,举一男,名福儿。会清明,抱子登墓,遇邑绅宋氏。宋官御史,坐行赇免,居林下,大煽威虐。是日亦上墓归,见女,艳之。问村人,知为生配。料冯贫士,诱以重赂,冀可动摇,使家人风示之。生骤闻,怒形于色;既思势不敌,怒为笑,归告翁。大怒奔出,对其家人指天画地,诟骂万端。家人鼠窜而去。宋氏亦怒,竟遣数人入生家,殴翁及子,洶若沸鼎。女闻之,弃儿于床,披发号救。群篡舁之,哄然便去。父子伤残,呻吟在地;儿呱呱啼室中。邻人共怜之,扶置榻上。经日,生杖而能起;翁忿不食,呕血,寻毙。生大哭,抱子兴词。上至督抚,讼几遍,卒不得直。后闻妇不屈死,益悲。冤塞胸吭,无路可伸。每思要路刺杀宋,而虑其扈从繁,儿又罔托。日夜哀思,双睫为之不交。忽一丈夫弔诸其室,虬髯阔颔,曾与无素。挽坐,欲问邦族。客遽曰:“君有杀父之仇,夺妻之恨,而忘报乎?”生疑为宋之侦,姑伪应之。客怒眦欲裂,遽出曰:“仆以君人也,今乃知不足齿之伧!”生察其异,跪而挽之曰:“诚恐宋人我。今实布腹心,仆之卧薪尝胆者,固有日矣。但怜此褓中物,恐坠宗祧。君义士,能为我杵臼否?”客曰:“此妇人女子之事,非所能。君所欲托诸人者,请自任之;所欲自任者,愿得而代庖焉。”生闻,崩角在地。客不顾而去。生追问姓字。曰:“不济,不任受怨;济,亦不任受德。”遂去。生惧祸及,抱子亡去。至夜,宋家一门俱寝,有人越重垣入,杀御史父子三人,及一媳一婢。宋家具状告官,官大骇。宋执谓相如,于是遣役捕生。生遁不知所之。于是情益真。宋仆同官役诸处冥搜,夜至南山,闻儿啼,踪得之,系累而行。儿啼愈嗔,群夺儿抛弃之。生冤愤欲绝。见邑令,问:“何杀人?”生曰:“冤哉!某以夜死,我以昼出,且抱呱呱者,何能踰垣杀人?”令曰:“不杀人,何逃乎?”生辞穷,不能置辩。乃收诸狱。生泣曰:“我死无足惜,孤儿何罪?”令曰:“汝杀人子多矣!杀汝子何怨?”生既褫革,屡受酷惨,卒无词。令是夜方卧,闻有物击床,震震有声,大惧而号。举家惊起,集而烛之;一短刀铦利如霜,剁床入木者寸余,牢不可拔。令睹之,魂魄丧失。荷戈遍索,竞无踪迹。心窃馁,又以宋人死,无可畏惧,乃详诸宪

,代生解免,竟释生。生归,瓮无升斗,孤影对四壁。幸邻人怜,馈食饮,苟且自度。念大仇已报,则辗然喜;思惨酷之祸几于灭门,则泪潸潸坠;及思半生贫彻骨,宗支不绪,则于无人处大哭失声,不复能自禁。如此半年,捕禁益懈;乃哀邑令,求判还卫氏之骨。及葬而归,悲怛欲绝,辗转空床,竟无生路。忽有款门者。凝神寂听,闻一人在门外哝哝与小儿语。生急起窥觇,似一女子。扉初启,便问,“大冤昭雪,可幸无恙?”其声稔熟,而仓卒不能追忆。烛之,则红玉也,挽一小儿,嬉笑跨下。生不暇问,抱女呜哭。女亦惨然。既而推儿曰:“汝忘尔父耶?”儿牵女衣,目灼灼视生。细审之,福儿也,大惊,泣问,“儿那得来?”女曰:“实告君,昔言邻女者,妄也。妾实狐。适宵行,见儿啼谷中,抱养于秦。闻大难既息,故携来与君团聚耳。”生挥涕拜谢。儿在女怀,如依其母,竟不复能识父矣。天未明,女即遽起。问之,答曰:“奴欲去。”生裸跪床头,涕不能仰。女笑曰:“妾诳君耳。今家道新创,非夙兴夜寐不可。”乃剪莽拥篲,类男子操作。生忧贫乏不能自给。女曰:“但请下帷读,勿问盈歉,当不殍饿死。”遂出金治织具,租田数十亩,雇佣耕作。荷鑱诛茅,牵萝补屋,日以为常。里党闻妇贤,益乐资助之。约半年,人烟腾茂,类素封家。生曰

:“灰烬之余,卿白手再造矣。然一事未就安妥,如何?”诘之,答曰:“试期已迫,巾服尚未复也。”女笑曰:“妾前以四金寄广文,已复名在案。若待君言,误之已久。”生益神之。是科遂领乡荐。时年三十六,腴田连阡,夏屋渠渠矣。女娜,如随风欲飘去,而操作过农家妇;虽严冬自苦,而手腻如脂。自言二十八岁;人视之,常若二十许人。

异史氏曰:“其子贤,其父德,故其报之也侠。非特人侠,狐亦侠也。遇亦奇矣!然官宰悠悠,竖人毛发,刀震震入木,何惜不略移床上半尺许哉!使苏子美读之,必浮白曰:‘惜乎击之不中!”

王阮亭云:“程婴、杵臼,未尝闻诸巾帼,况狐耶?”

林四娘

青州道陈公宝钥,闽人。夜独坐,有女子搴帷入。视之,不识;而艳绝,长袖宫妆。笑云:“清夜兀坐,得勿寂耶?”公惊问:“何人?”曰:“妾家不远,近在西邻。”公意其鬼,而心好之。捉袂挽坐,谈词风雅。大悦。拥之,不甚抗拒,顾曰:“他无人耶?”公急阖户,曰:“无。”促其缓裳,意殊羞怯。公代为之殷勤,女曰:“妾年二十,犹**也。狂将不堪。”狎亵既竟,流丹浃席。既而枕边私语,自言“林四娘”。公详诘之。曰:“一世坚贞,业为君轻薄殆尽矣。有心爱妾,但图永好可耳。絮絮何为?”无何,鸡鸣,遂起而去。由此夜夜必至。每与閤户雅饮,谈及音律,辄能剖析宫商,公遂意其工于度曲。曰:“儿时之所习也。”公请一领雅奏,女曰:“久矣不托于音,节奏强半遗忘,恐为知音笑耳。”再强之,乃俯首击节,唱伊凉之调。其声哀婉,歌已,泣下。公亦为酸恻,抱而慰之曰:“卿勿为亡国之音,使人悒悒。”女曰:“声以宣意,哀者不能使乐,亦犹乐者不能使哀。”两人燕昵,过于琴瑟。既久,家人窃听之;闻其歌者,无不流涕。夫人窥见其容,疑人世无此妖丽,非鬼必狐;惧为厌蛊,劝公绝之。公不能听,但固诘之。女愀然曰:“妾衡府宫人也。遭难而死,十七年矣。以君高义,托为燕婉;然实不敢祸君。倘见疑畏,即从此辞。”公曰:“我不为嫌,但燕好若此,不可不知其实耳。”乃问宫中事。女缅述,津津可听。谈及式微之际,则哽咽不能成语。女不甚睡,每夜辄起,诵准提、金刚诸经咒。公问:“九原能自忏耶?”曰:“一也。妾思终身沦落,欲度来生耳。”又每与公评骘诗词,瑕辄疵之,至好句,则曼声**;意绪风流,使人忘倦。公问:“工诗乎?”曰:“生时亦偶为之。”公索其赠。笑曰:“儿女之语,乌足为高人道!”居三年,一夕,忽惨然告别。公惊问之。答云:“冥王以妾生前无罪,死犹不忘经咒,俾生王家。别在今宵,永无见期。”言已,怆然。公亦泪下。乃置酒,相与痛饮。女慷慨而歌,为哀曼之音。一字百转,辄便呜咽;数停数起,而后终曲。饮不能畅,乃起,逡巡欲别。公固挽之。又坐少时,鸡声忽唱。乃曰:“必不可以久留矣。然君每怪妾不肯献丑,今将长别,当率成一章。”索笔构成,曰:“心悲意乱,不能推敲,乖音错节,慎勿出以示人。”掩袖而出,公送诸门外,湮然而没。公怅悼良久。视其诗,字态端好,珍而藏之。诗曰:“静锁深宫十七年,谁将故国问青天?闲看殿宇封乔木,泣望君王化杜鹃。海国波涛斜夕照,汉家箫鼓静烽烟。红颜力弱难为厉,蕙质心悲只问禅。日诵菩提三百句,闲看贝叶两三篇。高唱梨园歌代哭,请君独听亦潸然。”诗中重复脱节,疑传者错误。

鲁公女

招远张于旦,性踈放不羁,读书萧寺。时邑令鲁公,三韩人,有女好猎。生适遇诸野,见其丰姿娟秀,着锦貂裘,跨小骊驹,翩然若画。归忆容华,极意钦想。后闻女暴卒,悼叹欲绝。鲁以家远,寄灵寺中,即生读所。生敬礼如神明,朝必香,食必祭,每酹而祝曰:“睹卿半面,长系梦魂;不图玉人奄然物化。今近在咫尺,而邈若河山,恨如何也!然生有拘束,死无禁忌;九泉有灵,当姗姗而来,慰我倾慕。”日夜祝之,几半月。一夕,挑灯夜读;忽举首,则女子含笑立灯下。生惊起致问。女曰:“感君之情,不能自己,遂不避私奔之嫌。”生大喜,挽坐,遂共欢好。自此无虚夜。谓生曰:“妾生好弓马,以射獐杀鹿为快,罪孽深重,死无归所。如诚心爱妾,烦代诵金刚经一藏数,生生世世不忘也。”生敬受教;每夜起,即柩前捻珠讽诵。偶值节序,欲与偕归。女忧足弱,不能跋履。生请抱负以行,女笑从之。如抱婴儿,殊不重累,遂以为常。考试,亦载与俱。然行必以夜。生将赴秋闱,女日:“君福薄,徒劳驰驱。”遂听其言而止。积四五年,鲁罢官,贫不能榇。将就窆之,苦无葬地。生乃自陈:“某有薄壤近寺,愿葬女公子。”鲁公喜。生又力为营葬。鲁德之,而莫解其故。鲁去,二人绸缪如平日。一夜,侧倚生怀,泪落如豆,曰:“五年之好,于今别矣!受君恩义,数世不足以酬。”生惊问之。曰:“蒙惠及泉下人,经咒藏满,今得生河北卢户部家。如不忘今日,过十五年,八月十六日,烦一往会。”生泣下曰:“生三十余年矣,又十五年,将就木焉,会将何为?”女亦泣曰:“愿为奴婢以报。”少间

曰:“君送妾六七里,此去多荆棘,妾衣长难度。”乃抱生项。生送至通衢,见路旁车马一簇,马上或一人,或二人;车上或三人,四人,十数人不等;独一钿车,绣缨朱幰,仅一老媪在焉。见女至,呼曰:“来乎?”女应曰:“来矣!”乃回顾生云:“尽此,且去,勿忘所言。”生诺。女行近车,媪引手上之。展即发,车马阗咽而去。生怅怅而归,志时日于壁。因思经咒之效,持诵益虔。梦神人告曰:“汝志良嘉,但须要到南海去。”问:“南海多远?”曰:“近在方寸地。”醒而会其旨,念切菩提,修行倍洁。三年后,次子明,长子政,相继擢高科。生虽暴贵,而善行不替。夜梦青衣人邀去;见宫殿中坐一人,如菩萨状,逆之曰:“子为善可喜,惜无修龄,幸得请于上帝矣。”生伏地稽首。唤起,赐坐;饮以茶,味芳如兰。又令童子引去,使浴于池。池水清洁,游鱼可数。入之而温,掬之有荷叶香。移时,渐入深处,失足而陷,过涉灭顶。惊寤,异之。由此,身益健,目益明;自捋其须,白者尽簌簌落;又久之,黑者亦落;面纹亦渐舒。至数月后,颔秃、面童,宛如十五六时;兼好游戏,事亦犹童。过饰边幅,二子辄匡救之。未几,夫人以老病卒,子欲为求继室于朱门。生曰:“待我至河北来而后娶。”屈指已及约期,遂命仆马至河北。访之,果有卢户部。先是,卢公生一女,生而能言,长益慧美。父母最钟爱之。贵家委禽,女辄不欲。怪问之,具述生前约。共计其年,大笑曰:“痴婢!张郎计今年已半百,人事变迁,其骨已朽。纵其尚在,发童而齿壑矣。”女不听。母见其志不摇,与卢公谋,戒阍人勿通客,过期以绝其望。未几,生至。阍人拒之。退返旅舍,怅恨无所为计。闲游郊郭,因循而暗访之。女谓生负约,涕不食。母言:“渠不来,必已殂谢。即不然,背盟之罪,亦不在汝。”女不语,但终日卧。卢患之,亦思一见生之为人,乃托游遨,遇生于野。视之,少年也,讶之。班荆略谈,甚倜傥。公喜,邀至其家,方将探问,卢即遽起,嘱客暂独坐,匆匆入内告女。女喜,自力起窥,审其状不符,零涕而返,怨父欺罔。公力白其是。女无言,但泣不止。公出,意绪懊丧,对客殊不款曲。生问:“贵族有为户部者乎?”公漫应之;首他顾,似不属客。生觉其慢,辞出。女啼数日,竟卒。生夜梦女来曰:“下顾者果君耶?年貌舛异,觌面遂致迷隔。妾已忧愤死。烦向土地祠速招我魂,可得活。迟则无及矣。”既醒,急探卢氏之门

,果有亡女二日矣。生大恸,进而吊诸其室。已而以梦告卢。卢从其言,招魂而归。启其衾,抚其尸,呼而祝之。俄闻喉中咯咯有声;忽见朱樱乍启,坠痰魂如冰。扶移榻上,渐复呻吟。卢公悦,肃客出,置酒宴会。细展官阀,知其巨家,益喜。择吉成礼。居半月,携女而归。卢送至家,半年乃去。夫妇居室,俨然小偶。不知者多悞以子妇为姑嫜焉。卢公逾年卒。子最幼,为豪强所中伤,家产几尽,生迎养之,遂家焉。

道士

韩生,世家也。好客。同村徐氏,常饮于其家。会宴集,有道士托钵门外。家人投钱及粟,皆不受;亦不去。家人怒,归不顾。韩闻击搏之声甚久,询之。家人以情告。言未已,道士竟入。韩招之坐。道士向主客皆一举手,即坐。略致研诘,始知其初居村东破庙中。韩曰:“何日栖鹤东观,竟不闻知,殊缺地主之礼。”答曰:“野人新至,无交游。闻居士挥霍,愿求饮焉。”韩命举觞。道士能豪饮。徐氏见其衣服垢敝,颇偃蹇,不甚为礼。韩亦海客遇之。道士倾饮二十余杯,乃辞而去。自是,每宴客,道士辄至。遇食则食,遇饮则饮。韩亦颇厌其频。饮次,徐氏嘲之曰:“道长日为客,宁不一作主?”道士笑曰:“道人与居士等,惟双肩承一喙耳!”徐惭不能对。道士曰:“虽然,道人怀诚久矣,会当竭力作杯水之酬。”饮毕,嘱曰:“翌午幸赐光宠。”次日,相邀同往,疑其不设。行去,道士已候于途。且语且步,已至庙外。入门,则院落一新,连阁云蔓。大奇之,曰:“久不至此,创建何时?”道士笑云,“竣工未久。”比入其室,陈设华丽,世家所无。二人肃然起敬。甫坐,行酒下食者皆二八狡童,锦衣朱履。酒馔芳美,备极丰渥。饭已,另有小进。珍果多不可名,贮以水晶,玉石之器,光照几榻。酌以玻璃盏,围尺许。道士曰:“唤石家姊妹来。”童去少时,二美人入。一细长,如弱柳;一身短,齿最稚:媚曼双绝。道士使歌以侑酒。少者拍板而歌,长者和以洞箫,其声清细。既阕,道士悬爵促酹,又命遍酌。顾问美人:“久不舞,尚能之否?”遂有僮仆展氍毹于筵下。两女子对舞,长衣乱拂,香尘四散。舞罢,斜倚画屏。韩、徐二人心旷神飞,不觉醺醉。道士亦不顾客,举杯饮尽,起谓客曰:“姑烦自酌,我少憩即复来。”即去屋南壁下,设以螺钿之床,女子为设锦裀,扶道士卧。道士乃曳长者共枕,命少者立床下为之爬搔。韩、徐观此状,颇不平。徐乃大呼:“道士不得无礼!”将往挠之。道士急起而遁。见少者犹立床下,乘醉拉向北榻,公然拥卧。视床上,美人尚眠绣榻。顾韩曰:“君何太迂!”韩乃竟登南榻,欲与狎亵,而美人睡去,

拨之不转,因抱与俱寝。天明,酒梦都醒,觉怀中冷物冰人;视之,则抱长石,卧青阶下。急视徐,徐尚未醒,见其枕遗屙之石,酣寝败厕中。蹴起,互相骇异。四顾,则一庭荒草,两间破屋而已。

胡氏

直隶有巨家欲延师,忽一秀才踵门自荐。主人延入。词语开爽,遂相知悦。秀才自言胡氏,遂纳贽馆之。胡课业良勤,淹洽非下士等。然时出游,昏夜始归;扃闭俨然,不闻款叩,而已在室中矣。遂相惊以狐。然察胡意固不恶,优重之,不以怪异废礼。**主人有女,求为姻好,屡示意;主人伪不解。一日,胡假而去。次日,有客来谒,絷黑卫于门。主人逆而入。年五十余,衣履鲜洁,意甚恬雅。既坐,自达。始知为胡氏作冰。主人默然良久曰:“仆与胡先生交已莫逆,何必婚姻?且息女已许字矣。烦代谢先生。”客曰:“确知令媛待聘,何拒之深?”再三言之,而主人不可。客有惭色,曰:“胡亦世族,何遽不如先生!”主人直告曰:“实无他意,但恶其非类耳。”客闻之,怒;主人亦怒,相侵益亟。客起抓主人,主人命家人杖逐之,客乃遁。遗其驴,视之,毛黑色,批耳修尾,大物也。牵之不动,驱之则随手而蹶,喓喓然草虫耳。主人以其言忿,知必相仇,戒备之。次日,果有狐兵大至:或骑或步,或戈或弩,马嘶人沸,声势洶洶。主人不敢出。狐声言火屋,主人益惧。有健者率家人譟出。飞石、施箭,两相冲击,互有夷伤。狐渐靡,纷纷引去。遗刀地上,亮如霜雪,近拾之,则高粱叶也。众笑曰:“技止此耳!”然恐其复至,益备之。明日,众方聚语,忽一巨人自天而降:高丈余,身横数尺;挥大刀如门,逐人而杀。群操矢、石乱击之,颠踣而毙,则刍灵耳。众益易之。狐三日不复来,众亦稍懈。主人适登厕,俄见狐兵张弓挟矢而至,乱射之。矢集于臀,大惧,急喊。众奔斗,狐方去。拔矢视之,皆蒿梗。如此月余,去来不常,虽不甚害,而日日戒严,主人患苦之。一日,胡生率众至。主人身出。胡望见,避于众中;主人呼之,不得已乃出。主人曰:“仆自谓无失礼于先生,何故兴戎?”群狐欲射,胡止之。主人近握其手,邀入故斋,置酒相款,从容曰:“先生达人,当相见谅,以我情好,宁不乐附婚姻!但先生车马宫室,多不与人同,弱女相从,即先生当知其不可。且谚云:“瓜果之生摘者,不适于口。”先生何取焉!”胡大惭。主人曰:“无伤旧好固佳;如不以尘浊见弃,在门墙之幼子,年十五矣,愿得坦腹床下,不知有相若者否?”胡喜,曰:“仆有弱妹。少公子一岁,颇不陋劣,以奉箕帚如何?”主人起拜,胡答拜。于是酬酢甚欢,前郤俱忘。命罗洒浆,遍犒从者,上下欢慰。乃详问里居,将以奠雁。胡辞之。日暮继烛,醺醉乃去。由是遂安。年余,胡不至,或疑其约妄,而主人坚待之。又半年,而胡忽至。既道温凉已,乃曰:“妹子长成矣。请卜良辰,遣事翁姑。”主人喜,即同订期而去。至夜,果有舆马送新妇至。奁妆丰盛,设室中几满。新妇见姑嫜,温丽异常。主人大喜。胡生与一弟来送女,谈吐俱风雅,又善饮,天明乃去。新妇且能预知年岁丰凶,故谋生之计皆取则焉。胡生兄弟以及胡媪,时来望女,人人皆见之。

丐僧

济南一僧,不知何许人。赤足,衣白衲,日于芙蓉、明湖诸馆诵经募化。与以酒食、钱、粟,皆弗受;叩所需,又不答。终日未尝见其餐饭。或劝之曰:“师既不茹荤酒,当募山村僻巷中,何日日往来于羶闹之场?”僧合眸讽诵,睫毛长指许,若不闻。少旋,又语之。僧遽张目厉声曰:“要如此化!”又诵不已。久之,自出而去。或从其后,固诘其必如此之故,走不应。叩之数四,又厉声曰:“非汝所知!老僧要如此化!”积数日,忽出南城,卧道侧如僵,三日不动。民人恐其饿死,贻累近郭,因集劝他徙;欲饭,饭之;欲钱,钱之。僧冥然不应。群摇而语之。僧怒,于衲中出短刀,自剖其腹;以手入内,理肠于道,而气遂绝。众骇,告郡,藁葬之。异日为犬所穴。席见,踏之似空;发视之,席封如故,犹空茧然。

伏狐

太史某,为狐所魅,病瘠。符禳既穷,乃乞假归,冀可逃避。太史行,而狐亦从之。大惧,无所为计。一日,止于涿,门外有铃医,自言能伏狐。太史延之入,投以药,则房中朮也。促令服讫,入与狐交,锐不可当。狐辟易,哀而求罢。不听,进益勇。狐展转营脱,苦不得去,移时无声。视之,现狐形而毙矣。

昔余乡某生者,素有嫪毐之目,自言生平未能得一快意。夜宿孤馆,四无比邻。忽有奔女,扉未启而已入;心知其狐,亦欣然乐就狎之。襟襦甫解,贯革直入。狐惊痛,啼声吱然,如鹰脱,穿窗而去。某犹望窗外作狎暱声,哀唤之,冀其复回,而已寂然矣。此真讨狐之猛将也!宜榜门驱狐,可以为业。

苏仙

高公明图知郴时,有民女苏氏浣衣于河。河中有巨石,女踞其上。有苔一缕,绿滑可爱,浮水荡动,绕石三匝。女视之心动,既归而娠,腹渐大。母私诘之,女以情告。母不能解。数月,竟举一子。欲置隘巷,女不忍。藏诸椟而养之。遂

矢志不嫁,以明其不二也。然不夫而孕,终以为羞。儿至七岁,未尝出以见人。儿忽谓母曰:“儿渐长,幽禁何可常也?去之,不为母累。”问:“何之?”曰:“我非人种,行将腾霄昂壑耳。”母泣询归期。答曰:“待母属纩时儿始来。去后倘有所需,可启藏儿椟索之,必能如愿。”言已,拜母竟去。出而望之,已查矣。女告母,母大奇之。女坚守旧志,与母相依;而家益落。偶缺晨炊,仰屋无计;忽忆儿言,往启椟,果得米,赖以举火。自是,有求辄应。逾三年,母病卒,一切葬具,皆取给于椟。既葬,女独居三十年,未尝窥户。一日,邻妇乞火者见其兀坐空闺,语移时始去。居无何,忽见彩云绕女舍,亭亭如盖,中有一人,盛服立,审视之,则苏氏也。回翔久之,渐高不见。邻人共疑之,窥诸其室,见女靓妆凝坐,气则已绝。众以其无归,议为殡葬。忽一少年入,丰姿俊伟,向众申谢。邻人素亦窃知女有子,故不之疑。少年出金葬母,植二桃于墓,乃别而去。数步之外,足下生云,不可复见。后,桃结实甘芳,居人谓之“苏仙桃”。树年年华茂,更不衰朽。官是地者,每携桃以馈亲友。

(本章完)

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