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第11章 修身明理4(第3页)

情绪窒人,但暴躁就不仅伤人,还伤害自己的身体。曾国藩

说,暴躁最易伤脾、伤肝,对身体最有妨碍。所以他把

“暴”称为治身的“阳刚之恶”。

曾国藩进而认为,一个人常以和气悦己,是吉祥福份的

征兆,而如果常有乖戾之气,就会招致祸端。他曾多次为自

己在家守丧期间的愤怒脾气而检讨,说因此才有曾国华之

死。曾国藩平生自负甚高,正当国家多事之秋,他想大干一

番时,清廷令他在家为父守丧。这使曾国藩心里很不是滋

味。本来,父亲刚逝去,曾国藩应守孝道安心服丧,但在家

守制的日子里,曾国藩脾气很坏,常常因为小事迁怒诸弟,

一年之中和曾国荃、曾国华、曾国葆都有过口角。在三河镇

战役中,曾国华遭遇不幸,这使曾国藩陷入深深的自责。在

其后的家信中,屡次检讨自己在家其间的所作所为。如,在

咸丰八年十一月十二日(1858年12月16日)的家信中写

到,“去年在家,因小事而生嫌衅,实吾度量不宏,辞气不

平,有以致之,实有愧于为长兄之道。千愧万悔,夫复何

言!……去年我兄弟意见不和,今遭温弟之大变。和气致

祥,乖气致戾,果有明征。”咸丰八年(1858)十二月初三

日,又提到,“吾去年在家,以小事急竟,所言皆锱铢细故

至今思之,不值一笑。负我温弟,既愧对我祖我父,悔恨何

极!当竭力作文数首,以赎余愆,求沅弟写石刻碑。……亦

足少抒我心中抑郁悔恨之怀。”

守制期间,曾国藩忧心忡忡,遂导致失眠。朋友欧阳兆

熊深知其病根所在,一方面为他荐医生诊治失眠。另一方面

为他开了一个治心病的药方,“歧、黄可医身病,黄、老可

医心病。”欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩,暗喻他过去

的做法,未免有失偏颇。

治口就是慎言语,即不议人短长,曾国藩遵循的尤其是

不背后议论人。中国有“祸从口出”这句话,曾国藩加以发

挥,在给他弟弟的信中说:

天下的事变化很多,变化的道理更深不可察。人情

难知,天道更难测,别处的事情不要毫无忌惮的大加议

论。孔子说“多闻阙疑,慎言其余”,弟的听闻本来不

多,多疑则全不阙,言则更不慎。捕风捉影,扣盘扪

烛,就要硬断天下之事。天下的事情果真就这样容易了

断吗?

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