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第8章 修身明理1(第2页)

国藩自己也说:

自戒潮烟以来,心神彷徨几若无主。遏欲之难,类如此

矣!不挟破斧沉舟之势,讵有济哉?

戒水烟诚然是一件小事,能用破斧沉舟的决心来做,这样的

人才能做大事。

曾国藩求过的第二方法,便是请求朋友和兄弟直言相告。他

说;

安得一二好友,胸襟旷达,萧然自得者,与之相处,砭

吾之短。其次则博学能文,精通训话者,亦可助益于我。

又说:

余身旁须有一胸襟恬谈者,时时伺吾之短,以相箴规,庶

不使‘矜心’生于不自觉。

至于他请兄弟常进箴规,我们可以在他的家书中常常看到。他

说:

诸弟远隔数千里外,必须匡我之不逮,时时寄书规我之

过。务使累世积德,不自我一人而堕。庶几持盈保泰,得免

速致颠危。诸弟能常进箴规,则弟即吾之良师益友也!

外间指摘吾家昆弟过恶,吾有所闻,自当一一告弟,明

责婉劝,有则改之,无则加勉,岂宜秘而不宣?

九弟谏余数事,余亦教九弟:静虚涵泳,萧然物外。

喜谀怒诟,乃是人的常情。但朋友们对于曾国藩的忠告,他

可真肯接受。他说:

竹如教我曰:“耐”予尝言竹如“贞”足干事,予所缺

者“贞”耳!竹如以“耐”字教我,盖欲我镇躁以归于静,以

渐几于能“贞”也。此一字,足以医心病矣!

作梅言:“见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人,

存一

番薰陶玉成之心,使人乐于为善”云云。盖讽余近日好

言人之短,见得人多不是也!

许多居大位的人,因为听不到一句逆耳的话,听不到一句真

实的舆论,结果把他的前程葬送了。曾国藩这种“勤求己过”、

“喜闻诤言”的态度,是很难得的。

曾国藩还有一件持之有恒终身不渝的自律事情,便是起早。他

常说:

起早,尤千金妙方,长寿金丹也。吾近有二事法祖父:一

曰起早,二曰勤洗脚,似于身体大有裨益。

其实起早不仅有益于身体,于做事方面也很有裨益。湘军的

所以有战斗力,便是能吃苦,而湘军起身早吃饭早,也是比人家

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