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第197章(第1页)

红云的善尸强,不计较自身的利益也要助人。

鲲鹏的恶尸强,必须要得到自己的利益,不惜任何手段!

善是利他,恶是利己!

“如何才能不被善恶所诱?”

无当圣母立刻询问李长青。

李长青稍微沉思一番说道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物!”

这是来自未来人族圣贤的善恶论,也就是心学四句,如果放在这善恶尸上,则更解释其中的奥妙!

“请师弟指点!”

此刻,截教众人全都理解不了,都看向李长青!

如今李长青,可以说,算是给同门师弟讲道了!

通天没有多言,而是让李长青尽管讲来。

李长青稍微沉思,也决定细细讲述这些道,并且传授他们祭道之法,要祭道,首先要理解斩三尸跟祭道的本质。

“生灵出世,产生本我意志,此时乃是无善无恶之时,也是最为纯粹之时,修行者,当回归此时心境,此为最妙之时,正是无善无恶心之体!”

“当本我在所处之地,因对本我产生侵扰,则有了善与恶的出现,此正是有善有恶意之动时期!”

“当本我所识善恶,并非为本来之善恶,而是对本我产生的善恶,故非真正善恶。修行者,当跳出因利益带来善恶之念,寻找真正的善恶!”

“而真正的善恶,就如同这大道永恒,从未改变,跳出利益所认知善恶,而寻找真实之善恶,此正是知善知恶是良知!”

“此时,已经跳出来自善恶尸困扰的牢笼,可去追寻最本质的大道,则为为善去恶是格物,而能到这一步,则善恶尸已无法干扰自身,也就无需斩尸,若是无法看透真实善恶,而却斩善恶尸,则自我也会迷失!”

“。。。。。。。。。。。。。。。。。”

李长青为众人阐述善恶,通天听后也是眼神一亮,忍不住的点头。

“所谓祭道,首先则是需看透本质,而加大自身之执念,正是自我最强,方可进入祭道之境,若是无法看透善恶,则无法进入祭道,纵然斩去善恶,也绝无可能。。。。。。。。。。。。”

“祭道之境,当需。。。。。。。。。。。。。。。。”

李长青讲述善恶之后,开始为众人讲述祭道所有的道。

这是独立于鸿钧之外的道,所蕴含之深奥,也非一时半会能讲道结束。

而李长青现在无意讲道众生,这是挑衅鸿钧,李长青可不想为之。

但是可为同门讲道,能否参悟而进入此境界,就看他们的悟性了!

祭道境跟准圣境,完全是相反的一条路,一个是斩掉了善恶跟自我,一个是看透善与恶,而自我知晓应该干什么,如此自我则更加的独立!

比如,我是穿越者,我想要改变洪荒,这是最真正的自我所在。

因为自我强,穿越者能看透未来,则善恶不能干扰其心,如此斩尸当轻而易举。

若是斩去自我之后,则这个改变洪荒的意志,也就不存在了!

祭道之境,则正好相反。

作为穿越者,天生看透一切,自我天生最强,而善恶不加于心。

无论这外界如何的干扰,自我的目标不曾改变。

一个是完全抹平棱角顺应天道,一个则是加大棱角,越来越强。

可以说,这个祭道境,等于反贼境!

而截教,本身就有反骨,追寻一线生机,就是反骨。

李长青的道,在截教最有市场,若是放到阐教,元始天尊定然要先斩了这个反贼。

但是,放在截教,这祭道当真是完全适合截教的道。

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