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二八五 含灵救苦贬为牲畜(第2页)

那么只要将小狐狸从娘胎里就开始教导,岂不是最容易成仙了?

聊斋之中言:禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

人本身,才是最容易突破道德底线的存在。禽兽反而是容易猜透和掌握的。

说到底,妖要变成人,从一开始的时候,就是向人学习。

学得好人,便是好妖。

学得坏人,便是坏妖。

只有学了人,才是奸诈凶狠之妖。

倒不是许甲屁股歪,座下小狐狸就是典型的例子,新生代的小狐狸,不就是自己辛勤开垦菜地,拿到集市上去卖,赚到一点钱,买自己喜欢的东西。

这正是胡金花所坚持的,所相信的,是基于仁义道德品质的一个崇信,这种信仰,还高过于对神明偶像的崇信。

老百姓为啥拜关羽,因为认为他是忠义的化身,为啥在包公祠前痛哭流涕,因为相信他是公正的化身。

人会变成妖魔,也可以修成仙神。

妖也可以修成人,修成仙,或者堕落为妖魔。

一切含灵众生都是如此……

之前许甲授天师法箓之时,就有几千鬼魔前来,要许甲传授经宝,为啥,有了经宝之后,就不需要寻常的甘露,法食,这种施舍了,授人与鱼不如授人与渔。鬼魔之流,都有向道之心,都想要从轮回之中解脱……更何况是其他一应生者呢?

许甲又如何忍心,让他们一直愚昧,沉沦,不知道自己为何受苦,如何改变……在大烘炉中,子子孙孙,世世代代,受炙烤煎熬。

便是天上的神仙,动了欲念,也难免到这里走一遭。

月寒日暖,徒煎人寿。

普通人尚且劫难重重,受尽苦难,何况是修行中人,许甲自还阳以来,可以说是处处遭劫,步步受难,堪比唐僧了。

只是唐僧的真经在西天,许甲的真经,一直都在心里,在手上,在知行合一。

所以……风雷道人,又或者骊山,又或者抱着一切这样思想的人,道统……

我许甲从来不需要你们的认可,也无所谓得到你们的承认,但如果要对我施压,污蔑……无非阻道之境魔。

许甲可破心中贼,斩心中神佛,也可破山中贼,斩世上仙佛。

刹那之间,金蛟剑,银蛟剑,颤抖起来,就像是爽到了一样。

许甲的慈悲心,化作了不平剑。

念动,则剑灵有感,剑灵有感,则法界震颤。

山林万灵皆为慈悲心感,皆为不平剑鸣。

山呼万岁,草木拜服。

万灵主其志,愿服拜其神。

许甲的元神,也在此刻,上移紫府,坐镇灵台,好似东王公……

双剑骇然的气势,和整座三清山的加持,许甲虽只留剑在此,没有亲至。

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