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第一百三十八章 道衍锅从天上来(第1页)

平户地区的守护大名松浦氏,对曹国公率领的大明使团表现出了极为友好的态度。

如果不考虑平户港口那些满载而归的海盗船的话。

李景隆的日本之旅,截止到目前都很顺利。

不管是松浦氏还是大内氏,亦或是大友氏、河野氏,这些猬集在日本西部的非室町幕府嫡系的守护大名,都是恭恭敬敬地把大明使团礼送出境。

而松浦氏也早就派遣使者,把大明高规格使团不告而至的消息,快马告知了位于京都的后小松天皇、位于京都室町的征夷大将军足利义持,以及日本的真正统治者,位于京都万年山相国寺的足利义满。

嗯,现在足利义满一般要求别人称呼他的法号“天山道义”。

相国寺,鹿苑院。

漫山遍野的彼岸花形成了唯美的花海,曼珠沙华映成一片触目惊心的赤红,颇为妖冶动人。

此时已是初秋季节,可这里却仍旧群花争艳、香气袭人。

“阿弥陀佛。”

“主持。”

身着土黄色袈裟、佝偻着身子的足利义满,与一位俊逸非凡的中年僧人并肩而行。

足利义满脚步沉稳,神情淡然。

他停住脚步:“主持,我想问你件事?”

中年僧人也随之停了下来,回头看着他,目光清澈明净。

这位中年僧人正是法号“古剑妙快”的京都相国寺主持,虽然看起来年纪并不算老,但实际上已经五十多岁了,加之去大明的名山大寺游历参禅过,如今已经是日本佛学最精湛者。

在镰仓幕府时期,从中国传入的禅宗,由于其倡导之精神、追求的情趣以及其简单易行的修行方式,受到了上至幕府将军、下至下层武士的热烈追捧,影响很快波及普通民众。

而日本在室町幕府时期,由于长期的南北朝对峙,导致社会动乱之故,佛教亦由鼎盛而至衰微。

净土宗、日莲宗等宗派,皆在创始人圆寂后,因思想正统之争,而逐渐分裂成许多派别,但仍受到许多农民信众的护持。

这时期最被推崇的是确立“五山文学”地位的梦窗国师与大灯国师。

嗯,梦窗国师便是这位古剑妙快的师父。

梦窗疏石作为日本临济宗高僧一生不求名利,不进权门,精研佛法,大扬禅风,曾被日本天皇敕赐七大国师尊号,称“七朝帝师”,而古剑妙快就是他的得意门生。

“阁下想问的,是明国使团的事情吗?”古剑妙快问道。

已经衰老的不成样子的足利义满咳嗽着点了点头。

这位亲手结束了日本南北朝时代的老人,眼神中充满了不加掩饰的忧虑。

足利义满抿唇思索半晌后方才开口问道:“你曾经游历过明国很多年,在日本,你是最了解明国的人伱觉得明国的使团,突然来访是什么目的呢?松浦氏的信使并没有打探出什么来,明国的使团口风很紧。”

古剑妙快沉思了片刻,说道:“阁下所担心的事情,应该发生了。”

“明国的新皇帝,是一个暴虐嗜杀的藩王,他依靠着武力,弑君夺取了皇位。这种人,就像是元寇那些最初在大汗争夺战里的胜出者一样,内心充满了野望。”

“在明国内部,他已经没有了敌手,所以,他很有可能将目光投向了我们日本,一如元寇那般。”

“我在游历明国的时候,曾经结识了明国的一位名为‘道衍’的高僧,他就是那位藩王的谋士。像我为您扮演的角色一样。这个人同样心肠歹毒狠辣,极有可能是他建议明国的新皇帝,向我们日本扩张。”

道衍人在寺中坐,锅从天上来。

听完了古剑妙快的话,足利义满脸色有些难看。

“难道。难道明国真的想要灭亡我们日本?”

“阁下,这只是我的猜测。”古剑妙慢条斯理地说道,“跟明国相比,我们日本只是一个弹丸之地,而明国无论是疆域还是人口都要远超我们,是一个极为庞大的国家。”

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