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第405章 乌什县唐王寨八卦墩(第2页)

相传,在这“唐王寨”山顶,藏有许多金银珠宝,有贪财之人想要去寻宝,行至半山腰时,突然风雨雷电交加,阻止其前行。

贪财之人望而却步,不敢强登,所以至今还没人见过寨中宝贝。

当地还流传着一个很有趣的传说:

乌什县名称的来历与唐代高僧玄奘大师有关。

前文说过,“乌什”在维吾尔语中的意思为“三个吐鲁番商人”,也由此而来。

据说当年,玄奘大师抵达吐鲁番盆地高昌国后,与国王结为兄弟。

玄奘大师继续西行,高昌国王派遣近百名士兵,一路护送他来到龟兹国。

龟兹国王同样视玄奘大师为圣僧,在玄奘大师离开龟兹国之时,龟兹国王送给他大批财宝。

后来,玄奘大师在翻越别迭里山口时,由于遭遇暴风雪,跟随他的大多数高昌国随从都倒在了海拔4000多米的山上,最后只有三人返回,并定居在当地,建起了“唐王寨”。

这个传说,倒让虎永刚想起了,玄奘大师在《大唐西域记》中记载的,自己遭遇了一次颇有戏剧性的抢劫故事:

玄奘一行人告别了龟兹国王,一路西行,在翻越别迭里山口之前,遇到了一伙强盗。

强盗拦住玄奘大师一行,发现他们携带着大量财宝,于是强盗开始商量如何分赃。

结果强盗内部因分赃不均,打得一塌糊涂,玄奘大师反而躲过了劫难。

就此来看,当时为了安全,玄奘大师很有可能将临时宿营地,选在高高的大山之上。玄奘离开之后,便留下了“唐王寨”的名字。

刘伟民大笑道:“管它怎么来的。玄奘大师西行,我们继续东行。”

“你着急什么呢。今晚的住宿地,我选在了阿克苏,很近的。”虎永刚不紧不慢地说道,“咱们一路慢慢玩过去。”

宁静说:“我还是那句话,方向盘在你手上,你做主。”

谈笑之间,车子驶出了乌什县城。

往东不过2公里,就看到了建在都鲁乌尔山上的“八卦墩烽燧”。

“八卦墩”实际上叫“定远台”,与别迭里烽燧”一样,也是古烽燧。

这座烽燧同样建在孤峰顶上,这里视野开阔,向西可以看到奥特贝西所有农田,向北可以看到亚曼苏乡全境和托什干河情况,向东可以远眺阿恰塔克乡和英阿瓦提乡尖比曾山嘴,是一处建设烽火台最理想的地方。

这回两大一小三位女士,要留在车里吃水果,虎永刚与刘伟民两人去爬山。

登上山顶就可以看到,“八卦墩烽燧”下部为四方形,用一层树枝一层粘土夯实而成,高15米,周长30米。

据旁边的牌子上介绍,这是汉唐时代的建筑形式。

而它的上部为八角形,又是明代的建筑形式。

所以这个“八卦墩烽燧”的历史可以追溯到汉唐时代。

众所周知,画八卦人的是中华民族上古时代的伏羲氏,被尊为中华民族的“人文始祖”。

据史书记载,班超公元91年为平定温宿之乱也到过乌什,因此这“八卦墩”又叫“定远台”。

刘伟民感叹说,今天看到的这个“八卦墩烽燧”,足以证明中华统一的渊远流长……

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