屌丝文学

第396章 马夸威特（第2页）

“可是，这玩意是美洲土着的武器吧，跟燧人氏差着十万九千里呢！你别告诉我印第安人其实是殷商后裔……”冯启明在电话中吐槽道。

“不，我的意思是——除了武器的样式，武器使用的材质也可以凸显华夏风格！”

冯启明疑惑道：“材质？”

“是的！”陈鑫随后说道，“您或许可以考虑用玉制作武器！”

“玉？”

听到“玉”这个字，冯启明整个人有点蒙。

在冯启明看来，玉这种东西，更多的是装饰品才对。

用玉做武器？

这玩意……应该很容易碎吧？

“冯总，接下来我要说的，都是我的一家之言，您听听就好！”

“嗯！”

随后，陈鑫清了清嗓子，缓缓地说道：

“想必您一定知道，国际学术一直以来都将文字、冶金与城市当做文明的三要素！”

“但实际上，就以刚刚提到的印加帝国为例，印加帝国没有发展出冶金术！但并没有妨碍印加帝国发展出了独立文明。”

“所以，我曾经思考过，有没有一种可能！或者……一丝丝的可能！”

“其实印加帝国没有冶金术的状态，才是史前人类的常态，而非特例！”

听到这里，冯启明思索片刻，随后惊愕地说道：

“你的意思是……我们华夏的玉器，也许……可能……就曾像印加帝国「马夸威特」上的黑曜石破片一样？”

对面的陈鑫非常兴奋，随后说道：

“没错！冯总！您真的是一点就通，我想说的就是这个意思！”

“事实上，我们华夏古人对于玉器的喜爱，远远超过三皇五帝的时代，甚至很多新石器时代的墓葬，都有大量的玉器陪葬品。”

“例如，发现于1958年，距今约9000年左右的黑龙江小南山遗址，就曾发掘出包括块、环、珠、斧、矛、匕、簪等60余件玉器。”

“关于我们华夏人为什么自古喜欢玉器，孔子曰：「君子比德于玉焉，温润而泽仁也」。后世之人，大多也跟随孔夫子，从文化道德的层面上来解释这个问题。”

“然而，单纯从道德上的解释，显然不能诠释9000年前的古人，为什么也喜欢玉器？”

“不过，我一直有个大胆的想法！”

“玉的硬度在6。5到7。5之间，甚至高于黑曜石5。2至6。2。”

“而《越绝书》曾记载：神农以石为兵，黄帝以玉为兵，禹以铜铁为兵！”

“那么……有没有一种可能！”

“在持续长达几万年甚至几十万年的史前时代，华夏大地上的古代先民，其实一直在把玉器，当作一种实用工具！”

“例如，在国内很多北方的史前遗址，都曾经广泛出土过骨梗石刃刀或骨梗玉刃刀。”

“大体形制与今天的尖刀匕首非常相似，而刀刃部分，都粘黏着锋利的玉石薄片或类似玉石一样的锋利石片，就像印加帝国的「马夸威特」！”

“或许，我们的古人也造出了玉刃的「马夸威特」，但木质的剑柄根本留存不到现在。”

“后来我们的古人掌握了冶金术！可以冶炼金灿灿的青铜为兵器！”

“于是，曾经以使用为主的玉制刀钺，就慢慢从实用工具，渐渐地演化为了仪式性象征权力的礼器。”

“例如，商代象征着王权的玉钺！”

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