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第160章 复制旧日界(第1页)

莎布要回旧日界,但祂还是挺好奇的,鑨?为什么不回自己的世界,而是跟着自己一起回旧日界。

不过莎布也没有去问,反而邀请鑨?去黑森林玩,不过被鑨?以去找犹格学习一些东西为由拒绝了,鑨?是真的有事去找犹格。

莎布也没再说什么,留下一句黑森林随时都欢迎鑨?后,就回黑森林了,鑨?也按照约定前往犹格的宫殿。

“犹老师,我来了。”

“没想到你真的来了,你真的知道唤醒老大的下场吗?”

犹格还没说话,一旁已经来好长时间的奈亚先开口了。

不过鑨?还是挺惊讶的,在她的印象中,唤醒阿撒托斯,奈亚应该会赞同的,祂咋还问起自己来了,总不能祂之前都是在口嗨吧。

“我知道,不过这不是还有犹老师吗,如果犹老师没把握的话,祂也不会开始本次的行动,对吧,犹老师。”

犹格虽然什么都没说,但是在场的所有人都知道犹格已经有了绝对的把握,奈亚也不再废话,祂直接将自己所有的化身唤了过来。

奈亚、犹格和莎布被称为三柱神,就是因为祂们代表着一个故事的“剧本”、“舞台”和“演员”。

奈亚是混沌的信使,祂是唯一一个能够接收到阿撒托斯意志的存在,祂的行为在外人眼里可能没有任何逻辑,这说明阿撒托斯的意志没有任何逻辑。

如果把一个世界的一切当作一个故事,而旧日界只是阿撒托斯的一场梦,所以能够理解阿撒托斯的意志,那就代表掌握了旧日界的剧本。

犹格是旧日界空间和时间的本身,旧日界中的一切空间与时间都因犹格而诞生,都因犹格而存在,所以才说犹格相当于故事中的舞台。

莎布是旧日界一切生命的起源,而生命正是一切故事中的演员,如果没有莎布,旧日界就不会有生命,也就没有了演员。

奈亚作为旧日界的“剧本”,祂在此次行动中的作用是最重要的,祂要做的是在犹格复制阿撒托斯的宫殿的时候,给阿撒托斯“讲故事”,使阿撒托斯不会因为犹格的动静而提前醒来。

奈亚唤来自己所有化身,也是为了能够更好的给阿撒托斯“讲故事”,祂会让自己的化身,扮演旧日界中的生灵来欺骗阿撒托斯,让阿撒托斯继续沉睡。

在犹格复制阿撒托斯的宫殿期间,鑨?就需要去复制旧日界剩下的百分之五十,犹格复制的这百分之五十和鑨?复制的这百分之五十需要同时完成。

然后需要莎布带上旧日界中,所有剩余的生灵,进入复制的旧日界。

但这件事不能让莎布提前知道,如果让莎布知道,祂一定会阻止此次行动,因为在复制旧日界的过程中,虽然旧日界的空间会在犹格力量的保护之下。

但旧日界中的生灵并不在犹格力量的保护之中,一些弱小的个体会因此而死去,这些死去生灵的数量,大概会占到旧日界总生灵数量的百分之三十。

这是莎布绝对不能接受的,所以犹格想要先斩后奏,等一切都完成之后,木已成舟,莎布就算再不同意祂也没办法。

如果祂不按照犹格的计划走,旧日界所有的生灵都将逝去,为了剩下的生灵祂也会按照犹格的计划走。

所以黑森林也将是最后复制的地方,而且还是由犹格亲自操刀,以防被莎布发现端倪。

虽然这样做,对于即将逝去的那些生灵来说过于残忍,但犹格必须要这么做,虽然旧日界已经加入了八极联盟,联盟之中也有永恒境。

但那终究不是自己世界的永恒,只有自家的永恒醒着,旧日界才能在接下来动荡时代中,有一丝安全感。

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